Der Körper der Moral: Versuch über das Ende und den Anfang des Menschlichen

Vorwort. Eigene Erfahrungen: Wie ein Problem sichtbar wird
Einleitung
	Menschen vom Körper aus denken
	Wie die Menschlichkeit des Lebens in Beziehungen zu verstehen ist
	Die Ontologie der Lebensmöglichkeiten
	Beziehungen – wofür und wozu?
	Welche Ebene, welche Beziehungen, welches Ganze?
	Kontingenz: Der Zufall und das Mögliche in lebenszeitlichen Relationen
	Der Augenblick und das philosophische Verallgemeinern
	Das Normative und die unvermeidbare Kontingenz des Lebens
	Die erste Freiheit: Mit nahen Anderen leben können
	Das weitere Vorgehen
Erstes Kapitel: Beziehungen
	1. Menschen und Beziehungen
		Beziehungen und Endlichkeit
		Relation und Beziehung: Formale Begriffe und menschliche Umgebungen
		Die Relationenlogik und die Eigenschaften von Relationen
		Drei Formen von Relationen
	2. Die Offenheit des relationalen Seins
		Relationen und Gefüge
		Wenn Menschen einander als Menschen verstehen
		Schwach, krumm und tierisch: Einige Selbstverständigungen
		In menschlicher Umgebung: Warum die Intentionalität des Bewusstseins keine Relation ist, aber Relationalität erfordert
		Das Werden in und durch Beziehungen
	3. Praktische Beziehungen des Widerstehens: Vagheit und Differenz
		Die unhintergehbare Flüchtigkeit der handelnd zugänglichen kontingenten Relationen
		Welche Menschen, welche Beziehungen, welche Moral?
		Im Netz der Beziehungen aller Augenblicke
Zweites Kapitel: Gelingen
	Das Gelingen als Anfang
	Was gelingende Lebensteilung von anderen Beziehungen unterscheidet
	Lebensteilung als anfänglich einfache Beziehung
	1. Wechselseitigkeit
		Gelebte Gegenseitigkeit: Im Blick den Blickenden sehen
		Ökonomie des Teilens
	2. Zeitlichkeit: Die Zeit im Augenblick
		Die Gegenwart als Augenblick teilen
		Das Muster der Augenblicke kontingenter Lebensteilung: Geburt und Tod
		Die Entschiedenheit zum Leben und zum Gelingen von Lebensteilung
	3. Offenheit und Freiheit
		Freiheit im Augenblick des vormoralischen Guten
		Was der soziale, kulturelle und gesellschaftliche Rahmen für oder gegen Lebensteilung bewirken kann
	4. Die Unvermeidbarkeit des Gelingens
		Der unvermeidbare Alltag
		Bedingungen der Unvermeidbarkeit
		Die Semantik der Unvermeidbarkeit des Geschehens
		In welchem Sinne mit dem Menschlichen das Gute gelingt: Lebensbefähigung und Wiederholung
	5. Vom vormoralischen zum moralischen Guten: Ein unvermerkter Übergang
Drittes Kapitel: Zerstörung
	1. Menschlichkeit und moralische Praxis: Die Gleichzeitigkeit von Zerstörung und Gelingen
		Wie moralischer Pessimismus und die Zerstörung von Menschlichkeit ideologisch aufeinander bezogen sind
	2. Holocaust und Genozid: Formen und Möglichkeiten von Menschlichkeit in der Gegenwart ihrer Zerstörung
		Zerstörte und verformte Lebensteilung: Wie Entmenschlichung entsteht und durchbrochen wird
		Die Unerkennbarkeit und die Wiedergewinnung des Gegenübers
		Die Veränderung und Überformung von Lebensteilung: Moralische Beziehungen
		Retter und Gerettete: Körperlich und moralisch für den Anderen einstehen
		Verkörperte Gefühle und geteilte Nähe: Was zum rettenden Einstehen für Andere befähigt
	3. Wie Menschlichkeit und ihre Zerstörung beginnt, endet und ideologisch verbunden ist
		Das Gelingen und die Aufhebung des Menschlichen: Das Paradigma negativer Anthropologie
		Die Öffentlichkeit von Misslingen und Gelingen
		Zerstörung und das Fortbestehen der Befähigung zur Menschlichkeit
	4. Menschlichkeit im Zusammenhang der Lebenszeit: Gefühle und die Positionalität moralischen Handelns
Viertes Kapitel: Gefühle
	1. Moralische Gefühle: Zugänge und Einbettungen
		Gefühle – in Beziehung zueinander
	2. Barmherzigkeit und Mitgefühl: Wie motivierende Gefühle eingebunden werden
		Gefühle und Moral: Güte, Mitleid, Ungerührtheit
		Ordnungen des Lebens: Gewohnheiten als zeitabhängige Relationen
	3. Beziehungen gefühlt – Gefühle bezogen
		Unbedachte Güte: Für den Anderen Handeln
		Das Teilen von Gefühlen als Befähigung
	4. Wie widerstreitende Gefühle zusammengehören
		Der Mythos der Selbstevidenz von Gefühlen
		Unbedachte Güte und Ungerührtheit: Komplementäre Gefühlspraktiken
		Gefühle als Bedingungen und Teil von Moral
Fünftes Kapitel: Befähigungen
	1. Warum durch Befähigungen aus Zufällen Möglichkeiten werden
		Von der Ökologie der Möglichkeiten zu jener des Menschen
		Menschliche Möglichkeiten und was auch ohne Menschen möglich ist
		Real möglich – Zufälle ohne die Chance des Handelns?
		Die Wirklichkeit des praktisch Möglichen
		Menschliche Möglichkeiten und Fähigkeiten im Schatten des Selbst
	2. Praktisch befähigt: Die Weisen des Umgangs mit Möglichkeiten und dem Unmöglichen
		Die erste Freiheit: Das Sich-Einlassen auf den nahen Anderen
		Der praktische Umgang mit und die Befähigung zum Unmöglichen
		Was im Augenblick des Sprechens geschieht
		Der geteilte Aussagedialog: Eine rhetorische Analyse
		Zwang und Freiheit im Dialog
	3. Miteinander essen und träumen: Gemeinschaften des Lebens und die Fiktion ihrer Unendlichkeit
		Lebensteilung und moralisches Handeln
		Warum alltägliche Dialoge moralisch wirksam sein können
		Die Befähigung zu einer Lebensform und die Ökonomie des Teilens
		Befähigt zur Menschlichkeit
Literatur