دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Der Anspruch des Gewissens: Zur Konstitution ethischer Subjektivität bei Hegel und Levinas
دانلود کتاب ادعای وجدان: در مورد قانون اساسی ذهنیت اخلاقی در هگل و لویناس
مشخصات کتاب
Der Anspruch des Gewissens: Zur Konstitution ethischer Subjektivität bei Hegel und Levinas
ویرایش:
نویسندگان: Clausen. Anne
سری: Paradeigmata; 46
ISBN (شابک) : 9783787344161, 9783787344154
ناشر: Meiner
سال نشر: 2023
تعداد صفحات: 284
[286]
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 62,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Der Anspruch des Gewissens: Zur Konstitution ethischer Subjektivität bei Hegel und Levinas به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ادعای وجدان: در مورد قانون اساسی ذهنیت اخلاقی در هگل و لویناس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب ادعای وجدان: در مورد قانون اساسی ذهنیت اخلاقی در هگل و لویناس
لویناس با قرار دادن ابعادی از ذهنیت انسانی که باید توسط کلیت دیالکتیکی ارائه شود ، انتقادات ساختاری احتمالی هگل را تدوین می کند بدون اینکه بتواند در آن بلند شود. آن کلاوزن این بعد از ذهنیت انسانی را به عنوان وجدان بازسازی می کند و آنها را با انتقاد هگل از وجدان مقابله می کند ، که در آن چهره اصلی نیز تفکر هگل را نشان می دهد. این مطالعه مضاعف به این ترتیب دو برابر انجام می شود: از یک طرف ، رابطه هگل و لویناس را در ساختار اساسی منطقی خود توضیح می دهد. با این حال ، این نه تنها از یک شخصیت تاریخی برخوردار است ، بلکه ادعا می کند که در درک مفهوم وجدان سهم سیستماتیک دارد. وجدان را نمی توان به معنای کاملاً روانشناختی کاهش داد. در عوض ، به قانون اساسی ذهنیت می رود. فراتر از همه دستورات کیهان شناختی ، تنولیک یا متافیزیکی ، وجدان برای پیوند ما با خیر است ، که نمی تواند به عنوان پیوند با محتوای خاص در نظر گرفته شود ، اما باید به عنوان تجربه ادعای بی قید و شرط افراد دیگر درک شود.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Levinas formuliert die strukturell einzig mögliche Kritik an Hegel, indem er eine Dimension menschlicher Subjektivität freilegt, die von der dialektischen Totalität vorausgesetzt werden muss, ohne in sie aufgehoben werden zu können. Anne Clausen rekonstruiert diese Dimension menschlicher Subjektivität als Gewissen und konfrontiert sie mit Hegels Gewissenskritik, in der sich die zentrale Figur auch des Hegel’schen Denkens exemplifiziert. Die Doppelstudie leistet damit ein Zweifaches: Zum einen klärt sie das Verhältnis von Hegel und Levinas in seiner logischen Grundstruktur auf. Sie hat aber nicht nur historischen Charakter, sondern beansprucht zum anderen, einen systematischen Beitrag zur Verständigung über den Begriff des Gewissens zu leisten. Das Gewissen lässt sich nicht auf eine rein psychologische Bedeutung reduzieren. Es geht vielmehr in die Konstitution von Subjektivität überhaupt ein. Jenseits aller Ordnungen kosmologischer, theonomer oder metaphysischer Provenienz steht das Gewissen für unsere Bindung an das Gute, die aber nicht als Bindung an bestimmte Inhalte gedacht werden kann, sondern als die Erfahrung eines unbedingten Anspruches des anderen Menschen verstanden werden muss.
