ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Democratic Authority and the Separation of Church and State

دانلود کتاب اقتدار دموکراتیک و جدایی از کلیسا و دولت

Democratic Authority and the Separation of Church and State

مشخصات کتاب

Democratic Authority and the Separation of Church and State

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0199796084, 9780199796083 
ناشر: Oxford University Press, USA 
سال نشر: 2011 
تعداد صفحات: 191 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 751 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 59,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Democratic Authority and the Separation of Church and State به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اقتدار دموکراتیک و جدایی از کلیسا و دولت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب اقتدار دموکراتیک و جدایی از کلیسا و دولت

کشورهای دموکراتیک باید از آزادی شهروندان محافظت کنند و هم آزادی مذهبی و هم تنوع فرهنگی را در نظر بگیرند. این امر دموکراتیک یکی از دلایل افزایش سکولار بودن اکثر دموکراسی های مدرن است. با این حال، شهروندان مذهبی معمولاً دولت سکولار را غیردوستانه نسبت به دین می‌دانند. این کتاب اصولی را بیان می‌کند که دولت‌های سکولار را قادر می‌سازد تا از آزادی به گونه‌ای محافظت کنند که کلیسا و دولت را به طور عاقلانه از هم جدا کرده و به شهروندان مذهبی کاملاً احترام بگذارند. پس از ارائه گزارشی مختصر از رابطه دین و اخلاق، این کتاب نشان می‌دهد که چگونه اخلاق می‌تواند مستقل از دین باشد - به نحوی که دانش اخلاقی را برای شهروندان سکولار ممکن می‌سازد - بدون انکار منابع دینی یک مرجع اخلاقی برای خودشان. با این حساب، جدایی کلیسا از دولت را به تصویر می‌کشد که دولت‌ها را ملزم می‌کند نه تنها از تشکیل دینی اجتناب کنند، بلکه بی‌طرفی مذهبی را نیز حفظ کنند. این کتاب نشان می‌دهد که چگونه بی‌طرفی مذهبی با موضوعاتی مانند آموزش زیست‌شناسی تکاملی در مدارس دولتی، مشروعیت کوپن‌ها برای تأمین مالی مدارس خصوصی، و حمایت دولتی از «ابتکارات مبتنی بر ایمان» مرتبط است. فصل آخر نشان می‌دهد که چگونه نظریه پیشنهادی دین و سیاست مدارا و گذشت را به عنوان عناصری در دموکراسی های شکوفا می کنند. بردباری و بخشش توصیف شده است. نقش آنها در شهروندی دموکراتیک روشن شده است. و در این پرتو مفهومی از فضیلت مدنی ارائه شده است. به طور کلی، این کتاب نظریه لیبرال دموکراسی را پیش می برد، رابطه بین دین و اخلاق را روشن می کند، اصول متمایز حاکم بر دین در سیاست را ارائه می دهد و نظریه تساهل را برای جوامع کثرت گرا ارائه می دهد. اصول نهادی را برای هدایت سیاست های حکومتی در قبال دین تنظیم می کند. استانداردهای شهروندی را برای رفتار سیاسی افراد بیان می کند. مورد تأیید این دو نوع معیار را بر اساس آنچه که از نظر تاریخی عقل طبیعی نامیده می شود، بررسی می کند. و از روایتی از تساهل دفاع می کند که کاربرد عملی چارچوب اخلاقی را هم در کشورها و هم در عرصه بین المللی افزایش می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Democratic states must protect the liberty of citizens and must accommodate both religious liberty and cultural diversity. This democratic imperative is one reason for the increasing secularity of most modern democracies. Religious citizens, however, commonly see a secular state as unfriendly toward religion. This book articulates principles that enable secular governments to protect liberty in a way that judiciously separates church and state and fully respects religious citizens. After presenting a brief account of the relation between religion and ethics, the book shows how ethics can be independent of religion-evidentially autonomous in a way that makes moral knowledge possible for secular citizens-without denying religious sources a moral authority of their own. With this account in view, it portrays a church-state separation that requires governments not only to avoid religious establishment but also to maintain religious neutrality. The book shows how religious neutrality is related to such issues as teaching evolutionary biology in public schools, the legitimacy of vouchers to fund private schooling, and governmental support of "faith-based initiatives." The final chapter shows how the proposed theory of religion and politics incorporates toleration and forgiveness as elements in flourishing democracies. Tolerance and forgiveness are described; their role in democratic citizenship is clarified; and in this light a conception of civic virtue is proposed. Overall, the book advances the theory of liberal democracy, clarifies the relation between religion and ethics, provides distinctive principles governing religion in politics, and provides a theory of toleration for pluralistic societies. It frames institutional principles to guide governmental policy toward religion; it articulates citizenship standards for political conduct by individuals; it examines the case for affirming these two kinds of standards on the basis of what, historically, has been called natural reason; and it defends an account of toleration that enhances the practical application of the ethical framework both in individual nations and in the international realm.



فهرست مطالب

Cover......Page 1
Contents......Page 6
Preface and Acknowledgments......Page 8
Introduction......Page 14
1. The Autonomy of Ethics and the Moral Authority of Religion......Page 20
I. The Autonomy of Ethics......Page 22
II. Moral Knowledge: General and Particular......Page 24
III. Religion, Theology, and Ethics......Page 26
IV. Theoethical Equilibrium: The Integration of Religion and Ethics......Page 31
V. Divine Command Ethics and Secular Morality......Page 36
2. The Liberty of Citizens and the Responsibilities of Government......Page 48
I. The Separation of Church and State and the Limits of Democratic Authority......Page 50
II. The Liberty Principle and the Scope of Religious Freedom......Page 51
III. The Equality Principle and the Case against Establishment......Page 54
IV. The Neutrality Principle: Accommodationist Secularity......Page 56
V. Religious Neutrality, Valuational Neutrality, and Public Policy......Page 59
I. Freedom of Expression in the Advocacy of Laws and Public Policies......Page 70
II. Major Principles Governing the Advocacy of Laws and Public Policies......Page 74
III. The Charge of Exclusivism toward Religious Reasons......Page 81
IV. Natural Reason, Secularity, and Religious Conviction......Page 87
V. Religious Reasons, Political Decision, and Toleration......Page 97
IV. Privatization versus Activism: The Place of Religious Considerations in Public Political Discourse......Page 101
4. Democratic Tolerance and Religious Obligation in a Globalized World......Page 116
I. The Nature of Tolerance......Page 117
II. Is Tolerance a Virtue?......Page 119
III. Toleration and Forgiveness......Page 124
IV. The Normative Standards for Democratic Toleration......Page 126
V. Religion in the Workplace as a Test Case for a Theory of Toleration......Page 134
VI. Cosmopolitanism as a Framework for Tolerance......Page 140
VII. Civic Virtue and Democratic Participation......Page 145
VIII. International Implications of the Framework......Page 159
Conclusion......Page 162
Notes......Page 168
C......Page 186
G......Page 187
M......Page 188
P......Page 189
S......Page 190
W......Page 191




نظرات کاربران