دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: René Girard
سری:
ISBN (شابک) : 8845912175, 9788845912177
ناشر: Adelphi
سال نشر: 1996
تعداد صفحات: 548
[314]
زبان: Italian
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Delle cose nascoste sin dalla fondazione del mondo به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب از چیزهای پنهان از زمان پیدایش جهان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«چرا اعتقاد به امر مقدس؟ چرا در همه جا مناسک و ممنوعیت وجود دارد، چرا قبل از نظم ما هیچ نظم اجتماعی وجود نداشت که تحت سلطه یک موجود ماوراء طبیعی به نظر نمی رسید؟». ژیرار، پیش از این با مقاله به یاد ماندنی خود در سال 1972، خشونت و امر مقدس، برخی از آن سوالات نهایی را مطرح کرده بود که اکنون انسان شناسی به طور فزاینده ای تمایل دارد آنها را در پوسته ای مبهم پنهان کند. اما با انتشار این کتاب که در سال 1978 فوراً سر و صدای زیادی به پا کرد، او تا آخرین چیزها پیش رفت، آنهایی که به قول انجیل متی «از زمان پیدایش جهان پنهان بوده اند». و این چیزها، مانند \"نامه دزدیده شده\" پو، دقیقاً به این دلیل پنهان هستند که در مقابل چشمان ما قرار دارند: در کتاب مقدس و انجیل. ژیرار پس از بررسی طولانی متون دوران باستان کلاسیک و متناقضترین مطالب قومشناختی، دریافت که سختترین متن برای خواندن، به دلیل همپوشانی تعداد بیشماری قرائتهای قبلی، دقیقاً متن کتاب مقدس است: معلوم میشود که آشنایی بیش از حد اولین است. و مهمتر از همه راهی که جهان برای دفاع از خود در برابر برخی از حقایق وحشتناک انتخاب کرده است، همانطور که آنها خود را در آنها اعلام می کنند. ژیرار با معکوس کردن دیدگاهها، اناجیل را دیگر نه بهعنوان یک داستان قربانی، بلکه بهعنوان داستانی میخواند که حقیقت پنهان قربانی را بیان میکند، که ساختار «مکانیسم قربانی»، بزغاله، لینچ بنیانگذار را آشکار میکند. این مکاشفه در آن صورت قدرتمندترین ژست ضد فداکاری در تمام دوران خواهد بود - و تمام تاریخ غرب از عواقب آن ژست در طول قرن ها ناشی می شود. ژیرار با شور و شوق فکری قابل تحسینی می خواهد به نشان دادن اینکه ریشه منحصر به فرد فرهنگ دقیقاً در دین نهفته است و این کلمه مبهم سنگی است که غرب قرن ها سعی کرده است آن را دور بیندازد بازگردد.از همه چیز. پنهان از زمان تأسیس جهاناولین بار در سال 1978 ظاهر شد.
«Perché la credenza nel sacro? Perché ovunque riti e divieti, perché non vi è stato un ordine sociale, prima del nostro, che non appaia dominato da un’entità soprannaturale?». Girard, già con il suo memorabile saggio del 1972,La violenza e il sacro, aveva posto alcune di quelle domande ultime che l’antropologia ormai tende sempre più a celare in opaco involucro. Ma con questo libro, che apparve nel 1978 provocando subito grande clamore, egli si è spinto sino alle coseultime, quelle che, secondo la parola del Vangelo di Matteo, «sono nascoste sin dalla fondazione del mondo». E queste cose, come la «lettera rubata» di Poe, sono così nascoste proprio perché stanno dinanzi ai nostri occhi: nella Bibbia e nel Vangelo. Dopo aver indagato a lungo i testi dell’antichità classica e i più disparati materiali etnologici, Girard ha riconosciuto che il testo più difficile da leggere, per il sovrapporsi di innumerevoli letture precedenti, era appunto quello delle Scritture: l’eccessiva familiarità si svela essere innanzitutto il modo che il mondo ha scelto per difendersi da alcune verità tremende, quali in esse si annunciano. Rovesciando ancora una volta le prospettive, Girard legge i Vangeli non più come una storia sacrificale, ma come la storia che dice la verità nascosta del sacrificio, che svela la costituzione del «meccanismo vittimario», del capro espiatorio, del linciaggio fondatore. Questa rivelazione sarebbe allora il più possente gesto antisacrificale di ogni tempo – e tutta la storia occidentale nascerebbe dal ripercuotersi nei secoli di quel gesto. Con ammirevole passione intellettuale, Girard vuole tornare a mostrare che la radice unica della cultura sta proprio nel religioso, e che quell’ambigua parola è la pietra che l’Occidente tenta, da secoli, di gettare via.Delle cose nascoste sin dalla fondazione del mondoè apparso per la prima volta nel 1978.