Del texto a la iconografía : aproximación al documento teatral del siglo XVII

PRÓLOGO 11
INTRODUCCIÓN 15
FUNDAMENTOS TEÓRICOS 25
APLICACIÓN DEL MÉTODO AL ANÁLISIS DEL CORPUS 32
HISTORIA DE LA IMAGEN 32
BÚSQUEDA DE LA DIFERENCIA: LA EXCEPCIÓN FRENTE A LA NORMA 35

CAPÍTULO 1. DOCUMENTOS ICONOGRÁFICOS DE LA COMMEDIA DELL’ARTE EN ESPAÑA 41
LA DATACIÓN DE LAS PINTURAS 70
A) LA INDUMENTARIA 70
B) LAS COMPAÑÍAS 88
LAS PINTURAS, SU TEMA, FUENTES Y REPRODUCCIONES: LA IMPROVISACIÓN 99
A) HARLEQUIN DEGUISÉ: TEMA Y DIFUSIÓN 99
B) LOS GRABADOS 110
C) LOS LAZZI 116
D) LOS LAZZI Y LAS REPRODUCCIONES PICTÓRICAS 125
E) LA GESTUALIDAD 137

CAPÍTULO 2. EL MANUSCRITO DE MESSIA DE LA CERDA: TEATRO Y ARTE EFÍMERO 149
LOS MAESTROS DE INVENCIONES 161
DESCRIPCIÓN DEL MANUSCRITO 162
A) LA PORTADA DE LOS DISCURSOS: EL PROBLEMA DE LA DATACIÓN 162
B) LOS PASSOS 167
C) ITINERARIO DE LA PROCESIÓN DE LA IGLESIA DE EL SALVADOR Y BOCETO DEL ORNATO DE LA CALLE SIERPES 176
INFLUENCIA PICTÓRICA E INFORMACIÓN TEATRAL 197
A) DEL ARTE AL TEATRO: ALGUNAS ESCENAS DEL MANUSCRITO 197
B) LA SIMBOLOGÍA ANIMAL 222
C) EL DIABLO Y LA HEREJÍA: DOS CARACTERIZACIONES PROCEDENTES DEL TEATRO 230
EL DIABLO 232
LA HEREJÍA 251
LA INDUMENTARIA 262

CAPÍTULO 3. ICONOGRAFÍA DEL RETRATO DE ACTOR. «LA CALDERONA», «JUAN RANA» Y
PABLO DE VALLADOLID 277
MARÍA INÉS CALDERÓN, «LA CALDERONA» 279
COSME PÉREZ, «JUAN RANA» 296
PABLO DE VALLADOLID 311
APÉNDICE A: LOS DISCURSOS FESTIVOS DE MESSIA DE LA CERDA: EJEMPLOS CITADOS 321
APÉNDICE B: LA FIGURA DE LA FE EN MESSIA, RIPA, CALDERÓN Y LA SIMBOLOGÍA CRISTIANA 333
APÉNDICE C: EL DEMONIO EN LOS AUTOS SACRAMENTALES DE CALDERÓN 347
APÉNDICE D: HENDRIK GOLTZIUS: EL LABERINTO DE LOS ESPÍRITUS ERRANTES 355
BIBLIOGRAFÍA 381
ÍNDICE DE ILUSTRACIONES 401