دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Anja Rüdiger (auth.)
سری: Kieler Beiträge zur Politik und Sozialwissenschaft 15
ISBN (شابک) : 9783810017109, 9783322936899
ناشر: VS Verlag für Sozialwissenschaften
سال نشر: 1996
تعداد صفحات: 366
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 42 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب ساختارشکنی و دموکراتیک سازی: نظریه سیاسی رهایی در متن پست مدرنیسم: علوم اجتماعی، عمومی
در صورت تبدیل فایل کتاب Dekonstruktion und Demokratisierung: Emanzipatorische Politiktheorie im Kontext der Postmoderne به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ساختارشکنی و دموکراتیک سازی: نظریه سیاسی رهایی در متن پست مدرنیسم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
یک ساختارشکنی میگوید: «من از دموکراسی بهعنوان چیزی در آینده صحبت میکنم.» (1). افق این چشم انداز دموکراسی است که دست نیافتنی بودن آن در پراتیک سیاسی دموکراسی سازی تایید شده است. ساختارشکنی و دموکراتیزاسیون نه موازی هستند و نه افزودنی، حتی اگر ترکیب «و» این را نشان دهد. اینها دو فرآیند باز و در حال تغییر هستند که هدف این مطالعه نشان دادن ارتباط آنهاست. یک استعاره زمانی تا زمانی که از نظر غایتشناختی اشتباه نفهمیده شود، به قوت خود باقی است: دموکراسی آینده ساختارشکنی است. ردپای یک جنبش ساختارشکن حداقل یک قرن است که وجود دارد.3 با این ترس از پوچ گرایی که می تواند وعده رهایی را نفی کند، مرتبط است. ساختارشکنی بهعنوان یک واکنش ضد مدرن که ظاهراً نمیتواند به آینده مربوط شود، بارها و بارها به عنوان پدیدهی زیتگیست رد میشود. اما کوششهای پدیدارشناختی برای دورهبندی، که براندازی جوهرههای خردگرایانه مدرن مانند موضوع، جامعه و تاریخ را به عنوان بیان ایدئولوژیک توسعه به سوی سرمایهداری متأخر یا به عنوان پیامد فکری روح سیاسی خوشبینی در دهه 1960 تفسیر میکنند. . خیلی انسانی کتابی برای ارواح آزاد، Slimtliche Werke جلد 3 (اشتوتگارت 1964)، 313. 2 در مورد این فرمول نیز سایمون کریچلی، The Ethics a/Deconstruction را رجوع کنید. دریدا و لویناس (آکسفورد/کمبریج 1992)، 241.
Ein Dekonstruktivist sagt: "Ich rede von der Demokratie als von etwas Kommendem."l Doch die Rede soIl hier nicht von einer empirisch gestiitz ten Vorhersage oder einer normativen Utopie sein, sondern von der ethisch politischen Perspektive, die die Geste der Dekonstruktion offnet. Den Hori zont dieser Perspektive bildet die Demokratie, dessen Unerreichbarkeit in der politischen Praxis der Demokratisierung affirmiert wird. Dekonstruktion und Demokratisierung stehen dabei weder in einem parallelen noch einem additiven Verhiiltnis, auch wenn die Konjunktion "und" dies suggerieren mag. Es handelt sich um zwei offene, einander verschiebende Prozesse, deren Verschriinkung diese Studie darlegen mochte. Eine temporale Meta pher tragt dabei solange, wie sie nicht teleologisch miBverstanden wird: Die Demokratie ist die Zukunft der Dekonstruktion,2 wenn die Dekonstruktion die andere Gegenwart bleibt. Die Spur einer dekonstruktiven Bewegung hat sich lange schon, minde stens seit einem Jahrhundert, vergegenwartigt.3 An sie gekoppelt ist gleich wohl die Angst vor einem Nihilismus, der das emanzipatorische Verspre chen verneinen konnte. Als anti-moderne Reaktion, die sich schein bar nicht auf Zukiinftiges beziehen kann, wird die Dekonstruktion immer wieder als Zeitgeisterscheinung zuriickgewiesen. Doch phanomenologische Periodisie rungsversuche, die die Subversion moderner rationalistischer Essenzen wie Subjekt, Gesellschaft und Geschichte etwa als ideologischen Ausdruck der Entwicklung zum Spatkapitalismus oder auch als intellektuelle Konsequenz der politischen Aufbruchsstimmung der sechziger Jahre interpretieren wol- Friedrich Nietzsche, Menschliches. Allzumenschliches. Ein Buch for /reie Geister, Slimtli che Werke Bd. 3 (Stuttgart 1964),313. 2 Vgl. zu dieser Fonnulierung auch Simon Critchley, The Ethics a/Deconstruction. Derrida and Levinas (Oxford/Cambridge 1992), 241.
Front Matter....Pages 1-11
Einleitung....Pages 13-27
Marxismuskritik als absolute Dekonstruktion: Hindess und Hirst....Pages 29-70
Dekonstruktion als politische Theorie: Michael Ryan....Pages 71-102
Konfliktualität, Tradition und Demokratie: Bowles und Gintis....Pages 103-136
Dekonstruktion und Hegemonisierung: Laclau und Mouffe....Pages 137-216
Postmarxismus zwischen Dekonstruktion und Konstruktion....Pages 217-240
Praxis als Ästhetik....Pages 241-259
Essentialismus als Strategie....Pages 261-275
Subjektivität als Ver-antwortung....Pages 277-302
Die paradoxe Demokratie des Postmarxismus....Pages 303-330
Schluß: Reartikulation des Demokratiebegriffes....Pages 331-338
Back Matter....Pages 339-372