دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Laura Vivanco
سری:
ISBN (شابک) : 1855661004, 9781846150630
ناشر: Tamesis Books
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 220
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 929 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Death in Fifteenth-Century Castile: Ideologies of the Elites (Monografías A) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مرگ در کاستیل قرن پانزدهم: ایدئولوژی های نخبگان (تک نگاری A) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تئوری سه املاک تمایزهای روشنی را بین کارکردهای دو دارایی که نخبگان جامعه قرون وسطی را تشکیل میدادند: oradores (کلیساها) و defensores (جنگجویان یا نجبا). آنها سبک زندگی، پوشش و طرز تفکر متفاوتی در مورد زندگی داشتند. در رابطه با مرگ، پاسخهای دیکته شده توسط الهیات مسیحی با خواستههای ایدئولوژی دفاعی، مبتنی بر دفاع از ناموس فردی، تعقیب شهرت و نمایش قدرت زمینی در تضاد بود. این کتاب روند پیشرفت مردگان را از آمادگی برای مرگ، از طریق مرگهای «خوب» یا «بد»، تا دفن و سرنوشت اخرویشان ترسیم میکند و همچنین واکنشهای سوگوگان را تحلیل میکند. از طریق استفاده از متون پیش از قرن پانزدهم می توان نشان داد که تضاد بین ایدئولوژی های اورادور و دفاع از قرن پانزدهم آغاز نشده است، بلکه منشأ بسیار قدیمی تری داشته است، و پیشنهاد می شود که این درگیری پس از سال 1500 ادامه داشته باشد. منابع متنی عبارتند از Siete partidas، وصیت نامه، تواریخ، آثار مذهبی مانند Arte de bien morir و آثار ادبی مانند C?rcel de Amor و Celestina.
The theory of the three estates made clear distinctions between the functions of the two estates which comprised the elite of medieval society: the oradores (ecclesiastics) and the defensores (warriors or nobility). They had different lifestyles, clothing and ways of thinking about life. With regard to death, the responses dictated by Christian theology conflicted with the demands of the defensor ideology, based on the defence of individual honour, the pursuit of fama and the display of earthly power. This book charts the progress of the dying from their preparations for death, through their 'good' or 'bad' deaths, to their burials and otherworldly fates and also analyses the responses of the bereaved. Through the use of pre-fifteenth-century texts it is possible to demonstrate that the conflict between the orador and defensor ideologies did not begin in the fifteenth century, but rather had a much older origin, and it is suggested that the conflict continued after 1500. Textual sources include the Siete partidas, wills, chronicles, religious works such as the Arte de bien morir and literary works such as C?rcel de Amor and Celestina.
DEATH IN FIFTEENTH-CENTURY CASTILE: IDEOLOGIES OF THE ELITES......Page 4
CONTENTS......Page 6
ACKNOWLEDGEMENTS......Page 8
1 \rINTRODUCTION......Page 10
2 \rTYPES OF DEATH......Page 36
3 THE AFTERLIFE......Page 108
4 \rTHE BEREAVED......Page 145
5 \rCONCLUSION......Page 187
APPENDIX......Page 194
Abbreviations......Page 198
Primary texts......Page 199
Secondary Texts......Page 203
INDEX......Page 214