Death and Social Order in Tokugawa Japan: Buddhism, Anti-Christianity, and the Danka System: No. 282

بودیسم در دوره توکوگاوا (1868-1600) یک واقعیت مرگ و زندگی بود: انتظار می‌رفت که هر خانواده به یک معبد بودایی وابسته باشد و برای هر شهروندی باید مراسم خاکسپاری بودایی برگزار شود. رابطه پایدار بین معابد و خانوارهای وابسته به آنها باعث ایجاد سیستم دانکا برای حمایت از تشییع جنازه شد.

این رسم خصوصی زمانی به یک نهاد عمومی تبدیل شد که شوگونات توکوگاوا ابزار مؤثری را برای کنترل مردم و جلوگیری از تظاهرات کشف کرد. گسترش ایدئولوژی های بالقوه خطرناک برای قدرت آن - به ویژه مسیحیت. علیرغم فقدان وضعیت قانونی، سیستم دانکا بدون استثنا برای کل جمعیت اعمال شد. برای دولت ابزاری قدرتمند برای نظم اجتماعی و برای تشکیلات بودایی راهی عملی برای اطمینان از بقای خود در چارچوب اقتصادی-اجتماعی ژاپن مدرن اولیه شد.

در این مطالعه، نام لین هور از تاریخچه پیروی می کند. توسعه سیستم دانکا و جزئیات متقابل پیچیده نیروهای اجتماعی، نگرانی‌های سیاسی، و باورهای مذهبی که این "اقتصاد مرگ" را پیش برد و سیستم حاکم توکوگاوا را تقویت کرد. با تحقیقات دقیق و تجزیه و تحلیل دقیق، هور نشان می دهد که چگونه مرگ بودایی اثر خود را محکم بر دنیای ژاپنی های توکوگاوا گذاشت.

Buddhism was a fact of life and death during the Tokugawa period (1600-1868): every household was expected to be affiliated with a Buddhist temple, and every citizen had to be given a Buddhist funeral. The enduring relationship between temples and their affiliated households gave rise to the danka system of funerary patronage.

This private custom became a public institution when the Tokugawa shogunate discovered an effective means by which to control the populace and prevent the spread of ideologies potentially dangerous to its power--especially Christianity. Despite its lack of legal status, the danka system was applied to the entire population without exception; it became for the government a potent tool of social order and for the Buddhist establishment a practical way to ensure its survival within the socioeconomic context of early modern Japan.

In this study, Nam-lin Hur follows the historical development of the danka system and details the intricate interplay of social forces, political concerns, and religious beliefs that drove this "economy of death" and buttressed the Tokugawa governing system. With meticulous research and careful analysis, Hur demonstrates how Buddhist death left its mark firmly upon the world of the Tokugawa Japanese.