دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [Hardcover ed.]
نویسندگان: Paul Stern
سری:
ISBN (شابک) : 0812250117, 9780812250114
ناشر: University of Pennsylvania Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 304
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 538 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Dante’s Philosophical Life: Politics and Human Wisdom in "Purgatorio" به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زندگی فلسفی دانته: سیاست و خرد انسانی در «برزخ» نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
وقتی نظریهپردازان سیاسی تاریخ فلسفه سیاسی را تدریس میکنند،
معمولاً از یونانیان باستان و سیسرون تا آگوستین در قرن پنجم و
توماس آکویناس در قرن سیزدهم و سپس به خاستگاه مدرنیته با
ماکیاولی و فراتر از آن میگذرند. پل استرن قصد دارد این روایت
ثابت را تغییر دهد و برای برخورد با دانته آلیگیری، مسلماً
بزرگترین شاعر جهان مسیحیت قرون وسطی، به عنوان یک فیلسوف سیاسی
درجه اول، موردی قدرتمند ایجاد کند.
درزندگی فلسفی دانته ، استرن استدلال می کند که تصویر
Purgatorio از صعود به بهشت زمینی، یعنی قله کوه برزخ،
برای ارائه دستورالعملی در مورد چگونگی زندگی فلسفی، درک شده در
کلاسیک آن بود. با این حال، به عنوان یک هدف عشق، حکمت باید توسط
روح انسان جستجو شود، نه اینکه دارای آن باشد. اما قبل از اینکه
بتوان جست و جو را انجام داد، روح باید به این فکر کند که از کجا
شروع می شود: ماهیت و خوبی هایش. در تفسیر استرن از
Purgatorio، توجه شدید دانته به زندگی سیاسی از این نیاز
ناشی می شود، زیرا این قانون است که مفاهیم خیر را تامین می کند
که درک روح را شکل می دهد و این قانون است، به ویژه حدود آن، که
فراهم می کند. بارزترین نمایش امیدهای پایدار روح است.
طبق نظر استرن، دانته تحقیق در مورد ماهیت انسان و خوبی های آن را
در مرکز تحقیقات فلسفی قرار می دهد و بدین وسیله عالی ترین شکل
قضاوت مستدل یا احتیاط را بازسازی می کند. بنابراین، فلسفه که به
این ترتیب درک میشود، نه مجموعهای از آموزهها است که به راحتی
در چارچوب مسیحی قرار میگیرند و نه مجموعهای از ابزارهای فکری
که به بهترین وجه برای اهداف الهیات از پیش تعیینشده استفاده
میشوند، بلکه شیوهای از زندگی است. ادعای استرن مبنی بر اینکه
دانته برای احتیاط در برابر دگماتیسمها از هر نوع استدلال
میکرد، به یک سوال نگرانکننده معاصر میپردازد: آیا عقل
میتواند زندگی را هدایت کند؟