دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Kathryn Gin Lum
سری:
ISBN (شابک) : 9780199843114, 0199843112
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 329
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب ملت لعنتی: جهنم در آمریکا از انقلاب تا بازسازی: جهنم -- مسیحیت -- افکار عمومی ، آمریکایی ها -- نگرش ها ، ایالات متحده -- تاریخ کلیسا ، هل. ، Verenigde Staten.
در صورت تبدیل فایل کتاب Damned nation : hell in America from the revolution to reconstruction به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ملت لعنتی: جهنم در آمریکا از انقلاب تا بازسازی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
از جمله نگرانیهای مبرم آمریکاییها در قرن اول ملیت، بقای
روزمره، هماهنگی سیاسی، کاوش در قاره، سیاست خارجی، و - که عمیقاً
در آگاهی جمعی تثبیت شده بود - جهنم و لعنت ابدی بود. ترس از آتش
و گوگرد و کرمی که هرگز نمی میرد، تأثیر عمیق و ماندگاری بر ایده
های آمریکایی ها در مورد خود، همسایگانشان و سایر نقاط جهان
گذاشت.
کاترین جین لوم تعدادی سؤال حیاتی را مطرح می کند. : چرا ترس از
جهنم پس از اینکه تا حد زیادی در اروپا و جاهای دیگر فروکش کرد،
از نقدهای روشنگری در آمریکا جان سالم به در برد؟ زندگی با ترس از
دیدن خود و بسیاری از افرادی که میشناختند برای همیشه لعنت
شدهاند، چه پیامدهایی برای آمریکاییهای اولیه و پیش از جنگ
داشت؟ آنها چگونه تحت تعهد سنگین نجات هر چه بیشتر روح زندگی
کردند؟ در مورد کسانی که این احساس تعهد و ترس را رد کردند چطور؟
جین لوم نشان میدهد که در زیر خوشبینی هزارهای آمریکاییهای
اولیه، یک اضطراب فراگیر نهفته بود: اینکه آنها و ملتشان به جای
اینکه مورد لطف خدا قرار بگیرند، ممکن است مورد خشم الهی قرار
گیرند. همانطور که سلسله مراتب اجتماعی قدیمی قبل از آتش احیا،
ناراحتی اقتصادی، و هرج و مرج سیاسی فرو ریخت، «نجاتیافته» و
«لعنتشده» به اندازه نژاد، طبقه و جنسیت به تمایزات حیاتی تبدیل
شدند. تهدید لعنت به انگیزه یا بازدارنده ای برای انواع رفتارها،
از خواندن رمان گرفته تا برده داری تبدیل شد.
جین لوم ایده جهنم را از انقلاب تا بازسازی دنبال می کند. او
عقاید رهبران الهیاتی مانند جاناتان ادواردز و چارلز فینی، و نیز
عقاید زنان و مردان عادی را در نظر می گیرد. او دیدگاههای بومیان
آمریکا، آمریکاییهای اروپایی و آفریقایی تبار، ساکنان
دیوانهخانههای شمالی و مزارع جنوبی، روحانیون و مبلغان مذهبی
نیوانگلند در خارج از کشور، و حتی طرفداران سوئدبورژیانیسم و
نابودیگرایی را مورد بحث قرار میدهد. ملت
لعنتیتصویری گیرا از ایده ای ارائه می دهد که نقشی دگرگون
کننده در تاریخ فکری و فرهنگی آمریکا ایفا کرد.
Among the pressing concerns of Americans in the first century
of nationhood were day-to-day survival, political harmony,
exploration of the continent, foreign policy, and--fixed deeply
in the collective consciousness--hell and eternal damnation.
The fear of fire and brimstone and the worm that never dies
exerted a profound and lasting influence on Americans' ideas
about themselves, their neighbors, and the rest of the
world.
Kathryn Gin Lum poses a number of vital questions: Why did the
fear of hell survive Enlightenment critiques in America, after
largely subsiding in Europe and elsewhere? What were the
consequences for early and antebellum Americans of living with
the fear of seeing themselves and many people they knew
eternally damned? How did they live under the weighty
obligation to save as many souls as possible? What about those
who rejected this sense of obligation and fear? Gin Lum shows
that beneath early Americans' vaunted millennial optimism
lurked a pervasive anxiety: that rather than being favored by
God, they and their nation might be the object of divine wrath.
As time-honored social hierarchies crumbled before revival
fire, economic unease, and political chaos, "saved" and
"damned" became as crucial distinctions as race, class, and
gender. The threat of damnation became an impetus for or
deterrent from all kinds of behaviors, from reading novels to
owning slaves.
Gin Lum tracks the idea of hell from the Revolution to
Reconstruction. She considers the ideas of theological leaders
like Jonathan Edwards and Charles Finney, as well as those of
ordinary women and men. She discusses the views of Native
Americans, Americans of European and African descent, residents
of Northern insane asylums and Southern plantations, New
England's clergy and missionaries overseas, and even proponents
of Swedenborgianism and annihilationism. Damned Nation
offers a captivating account of an idea that played a
transformative role in America's intellectual and cultural
history.
Content: "Salvation" vs. "damnation" : doctrinal controversies in the early republic --
"His blood covers me!" : disseminating damnation in the Second Great Awakening --
"Oh, deliver me from being contentedly guilty" : laypeople and the fear of hell --
"Ideas, opinions, can not damn the soul" : antebellum dissent against damnation --
"Slavery destroys immortal souls" : deployment of damnation in the slavery controversy --
"Our men die well" : damnation, death, and the Civil War.