دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: روانشناسی ویرایش: نویسندگان: Nisbett سری: ناشر: سال نشر: تعداد صفحات: 42 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 136 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Culture and Systems of Thought به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فرهنگ و نظام های فکری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ما نظریهای را در مورد چگونگی شکلگیری نظامهای فکری بر اساس شیوههای فرهنگی متفاوت پیشنهاد میکنیم و استدلال میکنیم که این نظریه تفاوتهای اساسی در فرآیندهای آسیای شرقی و غربی را توضیح میدهد. ما شرق آسیاییها را جامعتر میدانیم و به کل حوزه توجه میکنند و علیت را به آن اختصاص میدهند. استفاده نسبتاً کمی از مقولات و منطق صوری و تکیه بر استدلال «دیالکتیکی». غربی ها بیشتر تحلیلگر هستند و در درجه اول به موضوع و مقوله هایی که به آنها اشاره می کند توجه می کنند و از قواعدی، از جمله لوائیک رسمی استفاده می کنند. برای درک رفتار آن دو tvpe فرآیندهای شناختی در سیستمهای متافیزیکی سادهلوحانه و معرفتشناسی ضمنی مختلف تعبیه شدهاند. ما حدس می زنیم که منشاء این تفاوت ها در سیستم های اجتماعی کاملاً متفاوت قابل ردیابی است. نظریه و شواهد ارائه شده، مفروضات دیرینه در مورد فرآیندهای شناختی اساسی و حتی در مورد مناسب بودن تمایز فرآیند-محتوا را زیر سوال می برد.
We propose a theory of how systems of thought aiise on the basis of differing cultural practices and argue that the theory accounts for substantial differences in East Asian and Western thouaht processes. We find East Asians to be more holistic, attending to the entire field and assigning causality to it. making relatively little use of categories and formal logic, and relying on ''dialectical'' reasoning. Westerners are more analytic, paying attention primarily to the object and the categories to which it belonas and using rules, includina formal loaic. to understand its behavior. The two tvpes of cognitive processes are embedded in different naive metaphysical systems and tacit epistemologies. We speculate that the origin of these differences is traceable to markedly different social systems. The theory and the evidence presented call into question long held assumptions about basic cognitive processes and even about the appropriateness of the process-content distinction.