Cuando Dios se hace hombre, el ser humano hace la modernidad. Crítica de la razón mítica en la historia occidental

Prólogo
	Introducción a la segunda edición. Dos claves para discutir este libro
	Las raíces históricas de los derechos humanos y su situación actual
	La utopía de la vida sin muerte (esta tierra sin la muerte) y su presencia en la ciencia empírica mo
PARTE I   El mundo de la igualdad y la humanización de Dios
	CAPÍTULO 1 LA NUEVA ETAPA DE LA CRÍTICA DE LA RELIGIÓN A PARTIR DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA
		La rebelión en nombre de la igualdad y su temprano termidor
		El origen: la presentación del mundo de la igualdad humana como la gran fiesta
		La nueva sociedad: la igualdad de todos los seres humanos
		La Revolución francesa y la Revolución rusa
	CAPÍTULO 2 EL MUNDO OTRO: DIOS SE HACE HOMBRE EN SENTIDO ANTROPOLÓGICO
		Pablo y algunos elementos claves de la modernidad
		La ilusión trascendental
		El mundo como totalidad por conquistar
		La transformación de Prometeo: Dios se hace humano en sentido antropológico
		El mercado y el ser humano
		Anexo al capítulo 2.  Camus y la prohibición del querer ser como Dios
PARTE II  Los conceptos trascendentales de la modernidad
	Capítulo 3 Mundos ideales que acompañan a la modernidad. Observadores perfectos y divinidades profan
		Laplace y el primer observador perfecto
		Max Planck y el observador extremadamente fino
		Wittgenstein y la caída de una piedra
		La abstracción de la ética. Sustitución de la realidad vivida por la realidad empírica construida po
		El suicidio y la ética
		Los conceptos trascendentales en las ciencias empíricas
		Los conceptos trascendentales y su transformación en imaginaciones trascendentales
	CAPÍTULO 4 Los mecanismos de funcionamiento perfecto en la física y en la teoría económica.
		Los mecanismos de funcionamiento en la física: el principio de inercia
		Los mecanismos de funcionamiento en las ciencias sociales. Omnisciencia y certeza absoluta
		La competencia perfecta como experiencia idealizada
		La planificación perfecta
		Teoría de la firma
		Otras ciencias
		La autodisolución de los conceptos trascendentales de las ciencias sociales
		Anexo al capítulo 4 Nietzsche: el mundo verdadero de los físicos y su explicación como “ficción subj
	CAPÍTULO 5 La competencia perfecta y el dominio neoliberal de la política del mercado
		El neoliberalismo y su imposibilidad de superar la fe en la magia de su religión del mercado
		La crítica de Oskar Morgenstern
		La continuación de esta crítica por Hayek
		Dos principios de imposibilidad
	CAPÍTULO 6 Los conceptos trascendentales en las ciencias empíricas como paso principal hacia una nue
		La metafísica de la acción como praxis
		El significado de los conceptos trascendentales desde esta nueva metafísica: un mundo sin muerte
		El otro mundo como respuesta a la mortalidad del ser humano
		El hombre que surge de la encarnación de Dios: el surgimiento de los derechos humanos y del proyecto
		¿Cómo se convirtió Dios en hombre?
		La universalización de la encarnación de Dios y su termidor: la dominación en perspectiva infinita
		La visión paulina de la nueva creación: hacia la realización religiosa del otro mundo
		La encarnación de Dios y la perfección de la convivencia humana
		La transformación de Dios en el dinero (y el mercado) y del hombre en homo economicus
		La perfección trascendental
PARTE III   La rebelión en contra de la igualdad humana y la posible respuesta
	CAPÍTULO 7 El neoliberalismo con su la lucha de clases desde arriba y la respuesta posible
		El neoliberalismo y su fe en la magia del mercado
		El problema de la teoría económica del mercado
		Los desequilibrios macroeconómicos
		La lucha de clases desde arriba
		La respuesta a la lucha de clases desde arriba: la democratización de la democracia
		El cambio necesario de la sociedad actual
	CAPÍTULO 8 La perfección humana que resulta de las ciencias empíricas y los derechos humanos
		La invisibilidad de los derechos humanos
		El entierro de los derechos humanos en nombre de las ciencias empíricas
		La inmortalidad del ser humano: la nueva meta de las ciencias empíricas y del Silicon Valley
	CAPÍTULO 9 Los conceptos de perfección de la convivencia humana. La racionalidad de una convivencia
		Una imaginación de perfección a partir de la sabiduría oriental
		El reino de la justicia
		Crítica de la razón utópica e ilusión transcendental
		Dios como “todo en todo”
	CAPÍTULO 10 La realidad empírica y la realidad de la vida
		La resurrección de los muertos como punto de partida en relación con la realidad (la supuesta realid
		La relación vida-muerte
		La realidad de la vida en Pablo de Tarso
		El problema del dinero (y del mercado)
		La reformulación del proceso de liberación
	CAPÍTULO 11 El Nuevo Mundo: de San Pablo hasta hoy
		Introducción
		La Declaración de Derechos Humanos Emancipadores Fundamentales
		La renovación del análisis previo de Pablo sobre el nuevo mundo en 1 Corintios: El Mesías no me envi
		La ley como el poder de realizar lo inhumano
		El problema de la violencia de la “autoridad constituida” en Rom. 13:1-7 y la crítica paulina de la
		La liberación de nuestros cuerpos (Rom. 8:18-24)
		La crítica de Pablo a la ley como el camino a liberar al cuerpo y, por lo tanto, en última instancia
		El humanismo de la praxis: la praxis que se orienta hacia el nuevo mundo
		Los desarrollos durante el siglo XX: el polo de las leyes del mercado
		Los desarrollos durante el siglo XX: El polo de liberar al cuerpo (los derechos básicos de emancipac
		Sobre el nuevo mundo de San Pablo
	Capítulo 12 La crítica de la religión en nombre de la mayoría de edad del ser humano
		Las diferencias entre las varias imaginaciones del Dios monoteista. La mentalidad supranaturalista y
			El mundo maduro de Dietrich Bonhoeffer
			El “mundo verdadero” en este proceso
			El Dios liberador
		La aparición de Dios en el Monte Sinaí: el perpetuum mobile
		El núcleo de la teoría de la sociedad en nuestro mundo. La vida sin muerte como gran utopía humana y
			El comienzo de esta gran utopía: Gilgamesh
			La transición al cristianismo
		Liberación en relación con la ley, no liberación de la ley
		Independencia de toda esclavitud
			Feminicidios
		La ventana de las imposibilidades
		Bonhoeffer y la trascendencia de Dios
			La falsa trascendencia de Dios
			Bonhoeffer: Dios está en el más allá en medio de nuestra vida
			El Dios que es todo en todo.
ANEXO   Entrevista de Martin Hoffmann con Franz Hinkelammert
	¿Desde qué perspectiva histórica fue diseñada la interpretación presentada en este libro? El humanis
Bibliografía citada