Critical Theories and the Budapest School: Politics, Culture, Modernity

نظریه های انتقادی و مکتب بوداپست دیدگاه های جدیدی را در مورد مکتب بوداپست در زمینه تحولات معاصر در نظریه انتقادی گرد هم می آورد. این کتاب با درگیر شدن با کار گروه برجسته‌ای از شخصیت‌های مرتبط با گئورگ لوکاچ، نور تازه‌ای را بر نقدهای منحصربه‌فرد و ظریف مدرنیته ارائه‌شده توسط این مکتب می‌تاباند، زیرا بینش اعضای آن از تجربیات دست اول نازیسم، اتحاد جماهیر شوروی است. - جوامع نوع، و غرب لیبرال-دمکراتیک.

با بررسی موضوعات محوری در نظریه انتقادی معاصر، مانند آگاهی سیاسی و تاریخی مدرنیته، اهمیت زیست سیاست، پیچیدگی شرایط انسانی، و ارتباط کمدی و دوستی با توسعه دیدگاه‌های انتقادی، نویسندگان از آثار اگنس هلر، ماریا مارکوس، گیورگی مارکوس و فرنس فهر استفاده می‌کنند و ارتباط پایدار خود را با نظریه انتقادی امروز نشان می‌دهند. روش هایی که این فیلسوفان می توانند دیدگاه های جدیدی را درباره فرهنگ و سیاست ارائه دهند.

این کتاب با ارزیابی مجدد ابتکاری مکتب بوداپست و اهمیت میراث آن، گفتگوی بسیار مورد نیاز و نادیده گرفته شده را با سایر مکاتب و سنت های نظریه پردازی انتقادی باز می کند. علاقه به محققان جامعه شناسی، فلسفه و نظریه اجتماعی.

Critical Theories and the Budapest School brings together new perspectives on the Budapest School in the context of contemporary developments in critical theory. Engaging with the work of the prominent group of figures associated with Georg Lukács, this book sheds new light on the unique and nuanced critiques of modernity offered by this school, informed as its members’ insights have been by first-hand experiences of Nazism, Soviet-type societies, and the liberal-democratic West.

With studies of topics central to contemporary critical theory, such as the political and historical consciousness of modernity, the importance of bio-politics, the complexity of the human condition, and the relevance of comedy and friendship to developing critical perspectives, the authors draw on the works of Ágnes Heller, Maria Márkus, György Márkus, and Ferenc Fehér, demonstrating their enduring relevance to critical theory today and the ways in which these philosophers can inform new perspectives on culture and politics.

An innovative reassessment of the Budapest School and the importance of its legacy, this book opens a much-needed and neglected dialogue with other schools and traditions of critical theorizing that will be of interest to scholars of sociology, philosophy, and social theory.