دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Gordon. Jane Anna
سری:
ISBN (شابک) : 9780823254811, 9780823254828
ناشر: Fordham University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Creolizing political theory reading Rousseau through Fanon به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خلق نظریه سیاسی با خواندن روسو از طریق فانون نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آیا خلاقیتسازی میتواند رویکردی را به نظریه سیاسی ارائه دهد
که ناهمگونی زندگی سیاسی را بهتر منعکس کند؟ به هر حال، ترکیباتی
را توصیف میکند که قرار نبود در جوامع مزرعهای کارائیب پدید
آمده باشند، اما این کار را از طریق ظرفیتشان برای نمونهسازی
فرهنگ زنده، اندیشه و عملکرد سیاسی انجام دادند. فرآیندهای مشابه
امروز نیز ادامه مییابد، وقتی افرادی که زمانی غریبه بودند خود
را ساکنان نابرابر مکانهای سیاسی جدید میبینند که هر دو به
دنبال آن هستند که آن را «خانه» بنامند.
برخلاف چندفرهنگی، که در آن تصور میشود فرهنگهای مختلف به طور
نسبی همزیستی دارند. به طور جداگانه، creolization توصیف می کند
که چگونه مردم خود را از طریق تعامل با یکدیگر تفسیر می کنند.
گوردون در حالی که مدیون نظریه سیاسی تطبیقی است، با نشان دادن
ظرفیت مولد روششناسی خلاقانه، نقد مقایسه را ارائه میکند. او
این کار را با گرد هم آوردن ژان ژاک روسو متفکر انقلابی سوئیسی
قرن هجدهم و فرانتس فانون آزادی خواه الجزایری متولد قرن بیستم
مارتینیکایی انجام می دهد. در حالی که هر دو به طور تحریک آمیزی
به چالش کشیدند که آیا ما می توانیم جهان را به گونه ای مطالعه
کنیم که پیشداوری هایی را که نابرابری های آن را حفظ می کند تکرار
نکند، فانون، او استدلال می کند که چشم اندازی از چگونگی به وجود
آوردن جایگزین های مشروع دموکراتیک که روسو عمدتاً تصور می کرد،
ترسیم کرد.
Might creolization offer political theory an approach that
would better reflect the heterogeneity of political life? After
all, it describes mixtures that were not supposed to have
emerged in the plantation societies of the Caribbean but did so
through their capacity to exemplify living culture, thought,
and political practice. Similar processes continue today, when
people who once were strangers find themselves unequal
co-occupants of new political locations they both seek to call
"home."
Unlike multiculturalism, in which different cultures are
thought to co-exist relatively separately, creolization
describes how people reinterpret themselves through interaction
with one another. While indebted to comparative political
theory, Gordon offers a critique of comparison by demonstrating
the generative capacity of creolizing methodologies. She does
so by bringing together the eighteenth-century revolutionary
Swiss thinker Jean-Jacques Rousseau and the twentieth-century
Martinican-born Algerian liberationist Frantz Fanon. While both
provocatively challenged whether we can study the world in ways
that do not duplicate the prejudices that sustain its
inequalities, Fanon, she argues, outlined a vision of how to
bring into being the democratically legitimate alternatives
that Rousseau mainly imagined.
Acknowledgments Introduction 1. Delegitimating Decadent Discourses of Inquiry 2. Decolonizing Disciplinary Methods 3. Squaring the Circle: Rousseau's General Will 4. Creolizing the General Will: Fanonian National Consciousness 5. Thinking through Creolization Conclusion Notes References Index