Creencia e Islam

PREFACIO
Allahu ta’ala dirige Su misericordia hacia toda la gente de la
tierra. Crea cosas útiles y se las manda a todo el mundo. Nos
muestra el camino hacia la felicidad sin fin. El guía a quien
quiere de entre los que han dejado el camino verdadero y
tomado el camino del kufr (cubrir la verdad) y la transgresión
como resultado de ser engañados por su propio nafs (ego), los
malos amigos, los libros dañinos y los medios de comunicación.
El los salva de una calamidad eterna. Pero no derrama estas
bendiciones sobre los que son crueles y exceden los límites. A
estos les deja quedarse en el camino de kufr que les agrada y
desean. En el Próximo Mundo, Allah perdonará a quién quiera
de entre los Creyentes que son para el Fuego, y los admitirá en el
Jardín. Solo El crea toda criatura viviente, mantiene a cada ser
en la existencia en todo momento y nos protege a todos contra el
miedo y el horror. Confiándonos al Honorable Nombre de Allah
subhana wa ta’ala y esperando su ayuda, comenzamos a escribir
este libro.
Que el hamd (alabanza y gratitud) sea con Allahu ta’ala. Que
la paz y las bendiciones sean con Su Amado Profeta Muhammad.
Que todas la oraciones de buen augurio sean con su Ahl al-Bait
(familia directa) y sobre cada uno de sus Sahaba al-Kiram
(Compañeros) justos y nobles.
Miles de valiosos libros se han escrito sobre los principios de
la creencia en Islam, sus órdenes y prohibiciones, y muchos de
ellos se han traducido a lenguas diversas y distribuido a muchos
países. Por otro lado, gente estrecha y malintencionada ha
atacado los abundantes, útiles y luminosos parametros del Islam,
y se han esforzado por desfigurar y cambiar la religión para
engañar a los musulmanes.
Comprobamos con gratitud que en casi todos los países haya
aún ‘ulama (hombres de conocimiento) del Islam trabajando por
defender y diseminar este camino. Pero aún se atestiguan
discursos y artículos incoherentes que dicen estar extraidos del
Corán y los Hadices, y que, sin embargo, son malos entendidos
de gente que no ha leído o comprendido los libros de los ‘ulama
de Ahl as-Sunna. Pero este discurso no tiene efecto en los
– 3 –
corazones de los musulmanes de Imán firme, ni influencia
alguna, solo indica la ignorancia de sus autores.
La persona que se declara musulmana y es vista haciendo el
salat en jama’a (grupo de creyentes), debe ser considerada
musulmana. Si luego hay algo en su hablar, escribir o
comportarse que está en desacuerdo con el conocimiento del
Imán, tal como lo han transmitido los ‘ulama de Ahl as-Sunna,
será informado de que esto es incredulidad y desviación. Se le
instará a que lo deje y se vuelva de ello. Si, con su corta mente y
basto razonamiento, contesta que no lo hará, se entenderá que es
un transgresor o un incrédulo. Y aunque siga haciendo salat, hajj
y todo tipo de buenas acciones, no escapará al desastre a menos
que abandone los actos que causan kufr y se vuelva a Allah; no
será musulmán. Aprendiendo las cosas que causan incredulidad,
cada musulmán debe protegerse de convertirse en un incrédulo y
debe conocer bien a los incrédulos y a los mentirosos que fingen
ser musulmanes, y mantenerse alejado de su perjuicio.
Rasulullah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo
en un Hadiz, que habría un tiempo en el que significados falsos y
erróneos se extraerían del Corán y de los Hadices, y que
aparecerían 72 grupos de gente desviada. Este Hadiz se explica
en los libros Beriqa y Al-haqiqa, que derivan del Sahihain de al-
Bujari y Muslim. No debemos dejarnos engañar por los libros y
discursos de estos hombres que se presentan como ‘grandes
eruditos del Islam’ o ‘profesores de religión’, y debemos estar
alerta para no caer en las trampas de estos ladrones de fe y
creencia. Además de ellos, también los comunistas, los masones,
los misioneros cristianos y los judíos sionistas intentan engañar a
la juventud musulmana por medio de artículos engañosos,
películas, teatro, programas de radio y televisión, etc . . . Gastan
millones en este propósito. Los ‘ulama del Islam han dado
respuesta a todos ellos y han mostrado el Din de Allah subhana
wa ta’ala y el camino a la felicidad y la salvación.
De entre sus libros, hemos escogido el I’tiqad-nama de
Mawlana Diya ad-Din Jalid al-Baghdadi al-Uzmani (que Allah
esté complacido con él), que era un distinguido ‘alim de Islam.
I’tiqad-nama fue traducido primero al turco por el fallecido Haji
Faizullah Effendi de Kemah (Erzican), con el título Fara’id alfawa’id,
y fue impreso en Egipto en 1312. La presente traducción
se ha simplificado bajo el título creencia e Islam. Nuestras
propias explicaciones se dan entre paréntesis bloque ([]).
– 4 –
Agradecemos a Allah el habernos permitido publicar este libro
en español por primera vez. El original de este libro, I’tiqadnama,
es en persa y está en la Biblioteca de la Universidad de
Estambul (Inbul Emin Mahmud Kemal Dept. F. 2639).
Al final del apartado sobre ‘matrimonio de los incrédulos’ en
Durr al-mukhtar se dice “Si una chica musulmana con nikah
(contrato de matrimonio islámico) no conoce Islam al llegar a la
pubertad, su nikah se hace inválido. Se le deben explicar los
atributos de Allah, ella los debe repetir y decir ‘creo en ellos’.”
Explicando esto, Ibn ‘Abidin (que Allah esté complacido con él)
dijo “si la chica es pequeña, pertenece a la creencia de sus
padres, es musulmana. Cuando llega a la pubertad, ya no
pertenece a la creencia de sus padres. Al llegar a la pubertad se
convertiría en renegada. A menos que aprenda y crea en los
principios de Islam y sepa que tiene que vivir de acuerdo con
ellos, no continuará siendo musulmana, aunque diga la Kalimat
at-tawhid; ‘La ilaha illa’llah Muhammadun Rasulullah’. Debe
creer además en los seis principios expresados en ‘Amantu bi-
’llahi . . .’ y debe decir “Acepto las órdenes y prohibiciones de
Allah.” Esta explicación de Ibn ‘Abidin (que Allah esté
complacido con él) nos muestra que un incrédulo se convierte en
musulmán tan pronto como dice la Kalimat at-tawhid y cree en
su significado. Pero, como todo musulmán, debe memorizar las
siguientes palabras y aprender su significado preciso: “Amantu
bi’llahi wa Mala’ikatihi wa Kutubihi wa Rusulihi wal-yawm-ilajiri
wa bil-qadari jairihi wa sharrihi minallahi ta’ala walba’zu
ba’d-al-mawt haqqum ash-hadu an la ilaha illa’llah wa ash-hadu
anna Muhammadan ‘abduhu wa Rasuluhu’. También cuando un
chico llega a la pubertad, si no aprende estos principios y los
cree, se convierte en renegado. Este trabajo, creencia e Islam,
contiene información detallada sobre estos seis principios. Cada
musulmán debe leer bien este libro y hacer lo posible para que
sus hijos y conocidos lo lean también.
En el texto, el significado de los ayats de Corán se dan como
ma’al, que quiere decir ‘significado según los expertos de tafsir’,
ya que los significados de los ayat de Corán fueron comprendidos
solo por Rasulullah (la paz y las bendiciones de Allah sean con
él), quien se los enseño a los Sahaba. Estos expertos (‘ulama) en
tafsir (ciencia de la interpretación del Corán) diferenciaron estos
Hadices de los fabricados por munafiqs, mulhids y zindiqs. En
casos en los que no encontraron los Hadices, interpretaron los
– 5 –
ayats siguiendo las reglas y principios del conocimiento de tafsir.
Lo que interpretan aquellos que hablan árabe pero ignoran las
ciencias de Islam, no se denomina tafsir de Corán. Por eso un
Hadiz sharif dice “Aquel que interpreta el Corán según su propio
entendimiento se convierte en incrédulo.” Hay un glosario de
términos al final del libro.
Que Allah nos mantenga a todos en el camino correcto que
los ‘ulama de Ahl as-Sunna nos han mostrado! ‹Que Allah nos
proteja de creer las mentiras insidiosas y engañosas de los
enemigos de Islam y la gente que está en contra de las madhabs y
que pretenden ser ‘grandes eruditos del Islam’!
Miladi Hijri Shamsi Hijri Kamari
2001 1379 1421
– 6