برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Cours sur la Perception (1964-1965)

دانلود کتاب دوره در مورد ادراک (1964-1965)

مشخصات کتاب

Cours sur la Perception (1964-1965)

ویرایش:  
نویسندگان: Gilbert Simondon  
سری:  
ISBN (شابک) : 2350510123, 9782350510125 
ناشر: Editions de la Transparence 
سال نشر: 2006 
تعداد صفحات: 217 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 43 Mb

قیمت کتاب (تومان) : 37,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 9

در صورت تبدیل فایل کتاب Cours sur la Perception (1964-1965) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب دوره در مورد ادراک (1964-1965) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب دوره در مورد ادراک (1964-1965)

در عهد باستان، ادراک به عنوان اساس تأمل فلسفی نقش عمده ای ایفا می کرد، زیرا قبل از توسعه علوم فیزیکی و طبیعی، شیوه اصلی شناخت جهان بود. برعکس، پس از کشف مکانیک، دوره کلاسیک منبعی از دانش قیاسی و سازنده مستقل از هرگونه اعمال قبلی ادراک پیدا کرد: عقل گرایی دکارتی می تواند عملکرد مفروض اندام های حسی را بدون نگرانی منطقی یا هنجاری مطالعه کند (…). پس نقش ادراک در مسئله انعکاسی، حتی در درون تجربه گرایی یا نقد، جزئی می شود. در نهایت، پوزیتیویسم و پیشرفت زیست‌شناسی اهمیت اولیه را به مسائل ادراکی باز می‌گرداند، زیرا آنها در ادراک، انسان و همچنین حیوان، یک فعالیت عملکردی، یک رابطه زنده بین ارگانیسم و محیط را کشف می‌کنند. (...) بنابراین، ادراک در دوران مدرن و معاصر دوباره به یک اصل قابل فهم تبدیل می شود، نه به عنوان منبعی از پارادایم های منطقی و معیاری برای دانش واقعی، بلکه به عنوان نقطه شروعی برای نظریه ای در مورد روابط بین ارگانیسم و محیط.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Dans l’Antiquité, la perception a joué un rôle majeur comme soubassement de la réflexion philosophique parce qu’elle était, avant le développement des sciences physiques et naturelles, le principal mode de connaissance du monde. Au contraire, après la découverte de la mécanique, l’époque classique a trouvé une source de savoir déductif et constructif indépendant de tout exercice préalable de la perception : le rationalisme cartésien peut étudier le fonctionnement supposé des organes des sens sans préoccupation logique ou normative (…) ; le rôle de la perception dans la problématique réflexive devient alors mineur, même au sein de l’empirisme ou du criticisme. Enfin, le positivisme et les progrès de la biologie redonnent aux problèmes perceptifs une importance primordiale, parce qu’ils découvrent dans la perception, humaine aussi bien qu’animale, une activité fonctionnelle, vivant rapport entre l’organisme et le milieu ; (…) la perception redevient ainsi, à l’époque moderne et contemporaine, un principe d’intelligibilité, non plus comme source de paradigmes logiques et critère de la connaissance vraie, mais comme point de départ d’une théorie des rapports entre l’organisme et le milieu.