دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Corps, cœur, ame et raison dans les "Miracles de Nostre Dame" de Gautier de Coinci et dans les "Miracles de Nostre Dame par personnages"
دانلود کتاب بدن، قلب، روح و عقل در "Miracles de Nostre Dame" اثر Gautier de Coinci و در "Miracles de Nostre Dame par شخصیت ها"
مشخصات کتاب
Corps, cœur, ame et raison dans les "Miracles de Nostre Dame" de Gautier de Coinci et dans les "Miracles de Nostre Dame par personnages"
ویرایش:
نویسندگان: Florin Beschea
سری:
ناشر: Indiana University
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 353
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 62,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Corps, cœur, ame et raison dans les "Miracles de Nostre Dame" de Gautier de Coinci et dans les "Miracles de Nostre Dame par personnages" به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بدن، قلب، روح و عقل در "Miracles de Nostre Dame" اثر Gautier de Coinci و در "Miracles de Nostre Dame par شخصیت ها" نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب بدن، قلب، روح و عقل در "Miracles de Nostre Dame" اثر Gautier de Coinci و در "Miracles de Nostre Dame par شخصیت ها"
هدف این مطالعه تحلیل روابط بین اصطلاحات و مفاهیم بدن، قلب، روح و عقل در معجزات نوستردام نوشته گوتیه دو کوینچی و شخصیتهای معجزه نوستردام و نحوه تأثیرگذاری این روابط پیچیده است. تولید معجزه ساختار مفهومی معجزه، چه در یکی از متون گوتیه باشد و چه در نمایشنامهای از مجموعه نمایشنامههای معجزهآمیز قرن چهاردهم معروف به معجزههای نوستر دام، ممکن است به یک طرح کلی تقلیل یابد که در آن میتوانیم چهار بخش متمایز را شناسایی کنید من پیشنهاد میکنم که پویایی معجزه مستقیماً با بیثباتی رابطه هماهنگ بدن و عقل مرتبط است. در قسمت اول معجزه، شخصیت گناهکار/اصلی (انسان) داستان مرتکب عمل گناه آلودی می شود که ناشی از امیال بدن بر خلاف آنچه دلیل تجویز می کند، روح ابدی او را به خطر می اندازد. او متوجه خطر می شود و در قسمت دوم گناهکار از خطای خود صادقانه (از صمیم قلب) توبه می کند. هنگام دعا، گناهکار مریم باکره را می خواند و از او کمک می خواهد. سومین لحظه با تجلی مریم باکره (در رویا یا حضوری) مشخص می شود: این تجلی به خودی خود معجزه است، لازم است اما کافی نیست، زیرا او باید با بخشش گناهکار یا با عمل، نظم کلی را برقرار کند. به عنوان واسطه بین گناهکار و خدا. پایان داستان، چهارمین لحظه معجزه، لحظه ای است که در آن معجزه مریم باکره علنی می شود، که گاه باعث تغییر و تبدیل دسته جمعی و نمایش عمومی پرستش مادر الهی می شود.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The object of this study is to analyze the relationships between the terms and concepts body, heart, soul and reason in the Miracles de Nostre Dame written by Gautier de Coinci and the Miracles de Nostre Dame par personnages and the way in which these complex relationships affect the production of the miracle. The conceptual structure of the miracle, be it in one of the texts by Gautier or in a play from the collection of the 14th-century miracle plays known as Miracles de Nostre Dame par pesonnages, may be reduced to a basic outline in which we can identify four distinct parts. I propose that the dynamics of the miracle is directly related to the destabilization of the harmonious relationship between body and reason. In the first part of the miracle, the sinner/main (human) character of the story commits a sinful act induced by the desires of the body against what the reason prescribes, that endangers his eternal soul. He or she realizes the danger and, in the second part, the sinner will repent truthfully (from the heart) for his/her error. While praying, the sinner invokes the Virgin Mary and asks for her help. The third moment is marked by the manifestation of Virgin Mary (in a dream or in person): this manifestation is a miracle in itself, necessary but not sufficient, since she needs to reestablish the general order of things by forgiving the sinner or by acting as mediator between the sinner and God. The conclusion of the story, the fourth moment in the miracle, is the moment in which the Virgin Mary's miracle is made public, which sometimes triggers mass conversions and public displays of adoration of the divine mother.
