دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Coping with Evil in Religion and Culture (Currents of Encounter)
دانلود کتاب مقابله با شر در دین و فرهنگ (جریان برخورد)
مشخصات کتاب
Coping with Evil in Religion and Culture (Currents of Encounter)
ویرایش:
نویسندگان: Nelly van Doorn-Harder. Lourens Minnema
سری:
ISBN (شابک) : 9042023376, 9789042023376
ناشر: Rodopi
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 276
[273]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 40,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Coping with Evil in Religion and Culture (Currents of Encounter) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مقابله با شر در دین و فرهنگ (جریان برخورد) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب مقابله با شر در دین و فرهنگ (جریان برخورد)
روش‌های مختلف مسیحی، مسلمان، سنتی (آفریقایی) و سکولار (غربی) برای تخیل و مقابله با شر که در این جلد گردآوری شده‌اند، چندین چیز مشترک دارند. مهم‌ترین و مسلماً چشمگیرترین جنبه، مسئله تعریف ماهیت یا ویژگی‌های شر به این صورت است. برخی استدلال می کنند که شر جوهری دارد که ثابت می ماند، در حالی که برخی دیگر می گویند تفسیر آن به زمان و مکان بستگی دارد. هر چقدر هم که تعابیر دینی و سکولار از شر تغییر کرده باشد، جستجوی انسان برای معنا و مفهوم هرگز پایان نمی یابد. سوالاتی در مورد اینکه چه کسی را سرزنش کنیم و چه کسی را مورد خطاب قرار دهیم - خدا، شیطان، سرنوشت، بدشانسی یا انسان ها - در مرکز توضیحات و راهبردهای ما برای درک، تعریف، مقابله یا پردازش شری که انجام می دهیم و شر انجام شده باقی می مانند. به ما توسط مردم، خدا، طبیعت یا تصادف. مشارکت کنندگان این جلد با استفاده از رویکردهایی از انسان شناسی فرهنگی، مطالعات دینی، الهیات، فلسفه، روانشناسی و تاریخ، چگونگی تصور و مقابله چندین سنت دینی و سکولار با شر را تحلیل می کنند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The various Christian, Muslim, traditional (African), and secular (Western) ways of imagining and coping with evil collected in this volume have several things in common. The most crucial perhaps and certainly the most striking aspect is the problem of defining the nature or characteristics of evil as such. Some argue that evil has an essence that remains constant, whereas others say its interpretation depends on time and place. However much religious and secular interpretations of evil may have changed, the human search for sense and meaning never ends. Questions of whom to blame and whom to address-God, the devil, fate, bad luck, or humans-remain at the center of our explanations and our strategies to comprehend, define, counter, or process the evil we do and the evil done to us by people, God, nature, or accident. Using approaches from cultural anthropology, religious studies, theology, philosophy, psychology, and history, the contributors to this volume analyze how several religious and secular traditions imagine and cope with evil.
