دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Joseph T. Lienhard
سری:
ISBN (شابک) : 0813209013, 9780813209012
ناشر:
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 280
[297]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Contra Marcellum: Marcellus of Ancyra and Fourth-Century Theology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Contra Marcellum: Marcellus Ancyra و Theology قرن چهارم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مارسلوس آنسیرا (حدود 285-374) یکی از چهره های بحث برانگیز در بحث تثلیث پس از نیکیه بود. او اغلب به عنوان بدعت گذار عجیب و غریبی که تعالیم شورای نیقیه را به درستی درک نمی کرد و تعلیم می داد که الوهیت به طور موقت به یک دیاد، و سپس به یک سه گانه گسترش یافته است، نوشته شده است، اما در پایان زمان، یک بار دیگر به یک موناد. به عبارت دیگر، او ظاهراً آموزش داد که تثلیث یک پدیده موقتی است. اما، به گفته نویسنده این جلد، مارسلوس اساساً نگران حدس و گمان درباره تثلیث نبود. بلکه توجه او به توحید و انسانیت کامل مسیح بود. در اینجا، جوزف تی لینهارد، S.J.، به اصطلاح جدال آریان قرن چهارم را از یک زاویه کاملاً مشخص مطالعه می کند: مارسلوس و تأثیر او. این کتاب نشان می دهد که مارسلوس، به دور از انزوا، بخشی از یک گرایش الهیات بزرگتر بود. از جمله کسانی که با او همدردی کردند، آتاناسیوس اسکندریه، بیشتر کلیسای غربی، و اسقف های آسیای صغیر و مصر بودند. لینهارد با مطالعه زندگی مارسلوس و تاریخچه مطالعات مدرن در مورد مارسلوس شروع می کند. او سپس مناقشه آریان را بر حسب دو نظام الهیاتی که در تضاد هستند، به نامهای «الهیات میهیپوستاتیک» و «الهیات دیوهیپوستاتیک» بررسی میکند، بسته به این که آیا سیستمی معتقد است که خدا بهتر است یک هیپوستاس نامیده شود یا دو. لینهارد تجزیه و تحلیل کاملی از الهیات مارسلوس ارائه میکند و تنها از آثار مسلم او که باقی مانده است استفاده میکند و واکنشها به آموزههای او را دنبال میکند - از کسانی که با او همدردی کردند، تا کسانی که الهیات او را کاملاً رد کردند، و در نهایت به کسانی که تا حدی. پایان نامه های او را پذیرفت. این کتاب بخشی از یک پروژه بزرگتر در میان محققان برای بررسی مجدد و بازنویسی تاریخ جدال آریان در قرن چهارم است.
Marcellus of Ancyra (ca. 285-374) was a controversial figure in the Trinitarian debate after Nicaea. He has often been written off as the odd heretic who misunderstood the teaching of the Council of Nicaea and taught that the Godhead temporarily expanded into a Dyad, and then into a Triad, but would, at the end of time, contract once again to a Monad. In other words, he supposedly taught that the Trinity was a temporary phenomenon. But, according to the author of this volume, Marcellus was not primarily concerned with speculation on the Trinity; rather his concern was with monotheism, and with the full humanity of Christ. Here, Joseph T. Lienhard, S.J., studies the so-called Arian controversy of the fourth century from one well-defined angle: Marcellus and his influence. The book shows that Marcellus, far from being isolated, was part of a larger theological tendency. Among those who sympathized with him were Athanasius of Alexandria, much of the western church, and bishops in Asia Minor and Egypt. Lienhard begins by studying Marcellus's life and the history of modern scholarship on Marcellus. He then examines the Arian controversy in terms of two theological systems in conflict, called "miahypostatic theology" and "dyohypostatic theology," depending on whether a system held that God is best called one hypostasis or two. Lienhard provides a complete analysis of Marcellus's theology, using only the certainly authentic works of his that survive, and traces the reactions to his teaching-from those who remained sympathetic to him, to those who rejected his theology outright, and finally to those who partially accepted his theses. This book is part of a larger project among scholars to reexamine and rewrite the history of the Arian controversy in the fourth century.