برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Consuming Life

دانلود کتاب مصرف زندگی

مشخصات کتاب

Consuming Life

دسته بندی: جامعه شناسی
ویرایش: 1 
نویسندگان: Zygmunt Bauman  
سری:  
ISBN (شابک) : 9780745640020, 9780745639796 
ناشر: Polity 
سال نشر: 2007 
تعداد صفحات: 166 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 53,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب مصرف زندگی: رشته های جامعه شناسی، منابع اولیه در جامعه شناسی، زیگمونت باومن

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 9

در صورت تبدیل فایل کتاب Consuming Life به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مصرف زندگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب مصرف زندگی

«مصرف زندگی» نوشته زیگمونت باومن، تحلیلی استادانه از کالایی شدن فرد در جامعه «مدرن مایع» (پسامدرن) است. قدرت مشاهده نمایش داده شده توسط نویسنده هشت ساله بدون همتا است. به نظر می‌رسد که آقای باومن بدون زحمت جنبه‌های بی‌شمار فرهنگ معاصر را ارزیابی می‌کند، در حالی که از دانش نظری و عملی عمیق فلسفه، اقتصاد، سیاست و جامعه‌شناسی استفاده می‌کند. این کتاب برجسته در کنار سایر آثار آقای باومن در مجموعه مدرن مایع (از جمله "زندگی مایع"، "عشق مایع" و "ترس مایع")، بدون شک شهرت نویسنده را به عنوان یکی از کتاب‌های دیگر تثبیت خواهد کرد. اصیل ترین، مهم ترین و با بصیرت ترین متفکران زمان ما. آقای باومن به طرز درخشانی «جامعه تولیدکنندگان» را که دوران «مدرن جامد» می‌نامد، با «جامعه مصرف‌کنندگان» امروزی مقایسه و مقایسه می‌کند. آقای باومن توضیح می‌دهد که ارزش‌های انطباق انبوه، دوام و ماندگاری مرتبط با تولید فوردیستی قرن بیستم، توسط یک جامعه منفرد قرن بیست و یکم که با جستجوی مداوم برای رضایت فوری مشخص می‌شود، جابجا شده است. نویسنده بر این باور است که پیشرفت خطی جای خود را به یک مفهوم "پونتیلیستی" از زمان داده است که در آن وعده خوشبختی همیشگی مستلزم فرآیندی مستمر از خود اختراع مجدد، فراموشی و دفع زباله است. از آنجایی که عقیده نارضایتی بازاریاب، مصرف کنندگان را مجبور می کند که تردمیل تولید را در حرکت نگه دارند، مهارت های اجتماعی مورد نیاز برای حفظ روابط بین فردی طولانی مدت کاهش می یابد. در واقع، نویسنده ادعا می‌کند که قرار اینترنتی به برآوردن این انتظار فزاینده کمک می‌کند که روابط را می‌توان مانند کالاهای بسته‌بندی شده مصرف کرد و زمانی که مطلوبیت از بین رفت، از بین رفت. آقای باومن دریافت که در حالی که قدرت حاکمیتی زمانی به عنوان تعهدی برای خدمت وظیفه‌آمیز به دولت ملی بیان می‌شد، اکنون با اغوای اجباری بازار نمونه‌ای از آن است. ایدئولوژی نئولیبرال افراد را تشویق می کند تا خود را برای ورود به بازار کار بهبود بخشند، جایی که مشغله و اکتساب بعدی آنها حس نادرستی از زندگی کامل و رضایت بخش را ایجاد می کند. به این ترتیب، آقای باومن توضیح می دهد که افراد در آن واحد هم کالا هستند و هم مصرف کننده کالاها. توهم آزادی ارائه شده توسط بازار برای انتخاب از میان جدیدترین سبک ها، از دست دادن قدرت سیاسی طبقه کارگر را پنهان می کند. در واقع، نویسنده نشان می‌دهد که چگونه دولت دیگر نگران تأمین رفاه همه شهروندان نیست و در عوض مشغول اجرای قانون، و به‌ویژه با وضعیت طبقه زیرین که از نظر جنایی معیوب هستند، «تلفات جانبی» جامعه مصرف‌کننده را تشکیل می‌دهند. آقای باومن در تمام 150 صفحه این متن جذاب به بررسی این مفاهیم و مفاهیم مرتبط با مهارت و دانش کامل می پردازد. این کتاب قابل توجه را به همه خوانندگانی که علاقه مند به دیدگاهی تامل برانگیز و منحصر به فرد از جامعه معاصر هستند، به شدت توصیه می کنم.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

"Consuming Life" by Zygmunt Bauman is a masterful analysis of the commodification of the individual in "liquid modern" (postmodern) society. The powers of observation displayed by the octogenarian author are without peer; Mr. Bauman seems to effortlessly assess myriad facets of contemporary culture while drawing upon a deep theoretical and practical knowledge base of philosophy, economics, politics and sociology. Taken alongside Mr. Bauman's other works in the liquid modern series (including "Liquid Life", "Liquid Love" and "Liquid Fear"), this outstanding book will no doubt further cement the author's reputation as one of the most original, important and insightful thinkers of our time. Mr. Bauman brilliantly compares and contrasts the "society of producers" of what he calls the "solid modern" era with the "society of consumers" of today. Mr. Bauman explains that the values of mass conformity, durability and permanence associated with 20th century Fordist production has been displaced by an individuated 21st century society that is characterized by a continuous search for instant gratification. The author posits that linear progress has given way to a "pointillist" conception of time where the promise of perpetual happiness requires a continuous process of self-reinvention, forgetting and waste disposal. As the marketer's creed of dissatisfaction conditions consumers to keep the treadmill of production in motion, the social skills required to maintain long-lasting interpersonal relationships decline. In fact, the author contends that Internet dating helps to satisfy the growing expectation that relationships can be consumed like packaged commodities and disposed of when desirability has waned. Mr. Bauman finds that whereas sovereign power was once expressed as an obligation to dutifully serve the nation state it is now exemplified by the coercive seductions of the market. Neoliberal ideology encourages individuals to improve themselves for entry into the job market where their subsequent busyness and acquisitiveness provides a false sense of living full and satisfying lives. In this manner, Mr. Bauman explains that individuals are at once both commodities and the consumers of commodities. The illusion of freedom offered by the marketplace to choose from among the latest styles obscures the loss of working class political power. Indeed, the author shows how the state is no longer concerned with ensuring the welfare of all citizens and is instead preoccupied with law enforcement, and especially with the disposition of the criminally defective underclass who comprise the "collateral casualties" of consumer society. Mr. Bauman goes on to explore these and related concepts with consummate skill and erudition throughout all 150 pages of this fascinating text. I highly recommend this noteworthy book to all readers who are interested in a thought-provoking and unique perspective on contemporary society.