دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1 نویسندگان: Lawrence Kohlberg (auth.), Gerhard Zecha, Paul Weingartner (eds.) سری: Theory and Decision Library 1 ISBN (شابک) : 9789401082006, 9789400938212 ناشر: Springer Netherlands سال نشر: 1987 تعداد صفحات: 311 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 14 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب وجدان: دیدگاهی میان رشته ای: کنفرانس سالزبورگ درباره اخلاق در علوم و علوم انسانی: فلسفه علوم اجتماعی، اخلاق، فلسفه حقوق
در صورت تبدیل فایل کتاب Conscience: An Interdisciplinary View: Salzburg Colloquium on Ethics in the Sciences and Humanities به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب وجدان: دیدگاهی میان رشته ای: کنفرانس سالزبورگ درباره اخلاق در علوم و علوم انسانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تغییر ارزش و عدم اطمینان در مورد اعتبار اعتقادات اخلاقی سنتی اغلب زمانی مشاهده می شود که جستجوی علمی ما را با مشکلات اخلاقی جدیدی روبرو می کند یا مسئولیت اخلاقی دانشمند را به چالش می کشد. بر کدام اخلاق باید تکیه کرد؟ کدام اصول معقول ترین و انسانی ترین آنهاست؟ به دلیل نیاز به پاسخ مناسب، مقامات اخلاقی ده به وجدان اشاره می کنند، وجدان فردی، که به نظر می رسد منبع منحصر به فرد، مستقیماً در دسترس و نهایی منازعات اخلاقی انسان است. اما منظور از "وجدان" چیست؟ به سختی تصوری به اندازه مفهوم وجدان پرکاربرد و در عین حال بحث برانگیز وجود دارد. در تاریخ اخلاق می توان چندین گرایش را در تفسیر مفهوم و کارکرد وجدان متمایز کرد. یونانی ها از کلمه O\"uvEt81lm~ برای نشان دادن نوعی "دانش همراه" استفاده می کردند که بیشتر به رفتار تجربه شده منفی اشاره می کرد. در لاتین، عبارت conscientia به معنای شناخت با هم بود که فراتر از آگاهی فردی به دانش مشترک افراد دیگر اشاره می کرد. در کتاب مقدس، به ویژه در عهد جدید، O\"uvEt81l0\"t~ برای آگاهی راهنمایی از اخلاقیات اعمال خود استفاده می شود.
Value change and uncertainty about the validity of traditional moral convictions are frequently observed when scientific re search confronts us with new moral problems or challenges the moral responsibility of the scientist. Which ethics is to be relied on? Which principles are the most reasonable, the most humane ones? For want of an appropriate answer, moral authorities of ten point to conscience, the individual conscience, which seems to be man's unique, directly accessible and final source of moral contention. But what is meant by 'conscience'? There is hardly a notion as widely used and at the same time as controversial as that of conscience. In the history of ethics we can distinguish several trends in the interpretation of the concept and function of conscience. The Greeks used the word O"uvEt81lm~ to denote a kind of 'accompa nying knowledge' that mostly referred to negatively experienced behavior. In Latin, the expression conscientia meant a knowing together pointing beyond the individual consciousness to the common knowledge of other people. In the Bible, especially in the New Testament, O"uvEt81l0"t~ is used for the guiding con sciousness of the morality of one's own action.
Front Matter....Pages i-xv
Front Matter....Pages 1-1
Conscience as Principled Responsibility: On the Philosophy of Stage Six....Pages 3-15
Discussion....Pages 16-25
The Phenomenon of Conscience: Subject-Orientation and Object-Orientation....Pages 27-47
Discussion....Pages 47-56
Front Matter....Pages 57-57
Value-Neutrality, Conscience, and The Social Sciences....Pages 59-77
Discussion....Pages 78-89
Moral Competence and Education in Democratic Society....Pages 91-110
Discussion....Pages 111-122
The Idea of Conscience in High School Students. Development of Judgments of Responsibility in Democratic Just Community Programs....Pages 123-150
Discussion....Pages 150-162
Front Matter....Pages 163-163
Conscience in Conflict?....Pages 165-191
Discussion....Pages 191-200
Aquinas’ Theory of Conscience from a Logical Point of View....Pages 201-216
Discussion....Pages 217-230
The Ambivalent Relationship of Law and Freedom of Conscience: Intensification and Relaxation of Conscience Through the Legal System....Pages 231-251
Discussion....Pages 252-261
Psychoanalysis and Ethics....Pages 263-279
Discussion....Pages 280-293
Back Matter....Pages 295-304