دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Confucianisms for a Changing World Cultural Order
دانلود کتاب کنفوسیونیسم برای تغییر نظم فرهنگی جهانی
مشخصات کتاب
Confucianisms for a Changing World Cultural Order
ویرایش: Hardcover نویسندگان: Roger T. Ames, Peter D. Hershock, Wonsuk Chang, Bernhard Feuhrer, Heisook Kim, Chun-Chieh Huang, Chen Lai, Seung-Hwan Lee, Takahiro Nakajima, Nam Nguyen, Michael Nylan, Kizo Ogura, Winnie Sung, Sor-Hoon Tan, Peter Wong, Genyou Wu, Xianglong Zhang, Lin Loh Shi سری: ISBN (شابک) : 0824872584, 9780824872588 ناشر: University of Hawaii Press سال نشر: 2017 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 7 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 31,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Confucianisms for a Changing World Cultural Order به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کنفوسیونیسم برای تغییر نظم فرهنگی جهانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب کنفوسیونیسم برای تغییر نظم فرهنگی جهانی
در یک نسل، ظهور آسیا موجب تغییر چشمگیر در نظم اقتصادی و سیاسی
جهان شده است. این پیکربندی مجدد در میان انبوهی از مشکلات عمیق
جهانی، از جمله تغییرات آب و هوا، مهاجرت، افزایش نابرابری ثروت و
فرصت، رخ می‌دهد که نمی‌توان آنها را با ابزارهای صرفاً فنی یا
با جستجوی توسل به لیبرالیسمی که اخیراً ثابت شده کمتر از تاثير
گذار. کار حاضر به طور انتقادی بررسی می کند که چگونه پدیده پان
آسیایی کنفوسیوس ارزش های جایگزین و اعماق تعهد اخلاقی را ارائه
می دهد که از مرزهای ملی و فرهنگی عبور می کند تا پاسخ جدیدی به
این چالش ها ارائه دهد.
هنگامی که به دنبال منابعی برای پاسخگویی هستید. در مورد مشکلات
جهان، ما تمایل داریم به مواردی که بیشتر آشنا هستند نگاه کنیم:
بازیگران مجردی که منافع شخصی خود را در رقابت یا همکاری با
بازیکنان دیگر دنبال می کنند. همانطور که در حال حاضر به طور
گسترده مورد استقبال قرار می گیرد، فرهنگ کنفوسیوس ارزش های رابطه
ای احترام و وابستگی متقابل را گرامی می دارد - به این معنا که
افراد دارای ساختار رابطه ای به عنوان الگوهای منحصر به فرد و
مبادله ای روابط تعبیه شده و پرورش یافته اند. این مفهومی از شخص
است که به شدت با فرد گسسته و خود تعیین کننده در تضاد است، مصنوع
رویکردهای قرن هجدهم و نوزدهم اروپای غربی به مدرنیزاسیون که
ارتباط نزدیکی با لیبرال دموکراسی پیدا کرده است.
بررسی معنا و ارزش آیین کنفوسیوس در قرن بیست و یکم، مشارکت
کنندگان - دانشمندان برجسته از دانشگاه های سراسر جهان - با چندین
سوال کلیدی دست و پنجه نرم می کنند: ارزش های کنفوسیوس در چارچوب
فرهنگ های متفاوت چین، ژاپن، کره چیست؟ و ویتنام؟ اهمیت فعلی آنها
چیست؟ محدودیت‌ها و نارسایی‌های تاریخی کنفوسیوسیسم چیست و چگونه
باید به طور انتقادی به آنها پرداخت؟ اگر قرار است فرهنگ کنفوسیوس
به عنوان یک منبع بین المللی برای تغییرات مثبت تبدیل شود، چگونه
باید اصلاح شود؟ پاسخ‌های آنها متفاوت است، اما همه موافقند که
فقط کنفوسیوسیسم حیاتی و انتقادی برای نظم فرهنگی در حال ظهور
جهانی ارتباط دارد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
In a single generation, the rise of Asia has precipitated a
dramatic sea change in the world's economic and political
orders. This reconfiguration is taking place amidst a host of
deepening global predicaments, including climate change,
migration, increasing inequalities of wealth and opportunity,
that cannot be resolved by purely technical means or by seeking
recourse in a liberalism that has of late proven to be less
than effective. The present work critically explores how the
pan-Asian phenomenon of Confucianism offers alternative values
and depths of ethical commitment that cross national and
cultural boundaries to provide a new response to these
challenges.
When searching for resources to respond to the world's
problems, we tend to look to those that are most familiar:
Single actors pursuing their own self-interests in competition
or collaboration with other players. As is now widely
appreciated, Confucian culture celebrates the relational values
of deference and interdependence--that is, relationally
constituted persons are understood as embedded in and nurtured
by unique, transactional patterns of relations. This is a
concept of person that contrasts starkly with the discrete,
self-determining individual, an artifact of eighteenth- and
nineteenth-century Western European approaches to modernization
that has become closely associated with liberal
democracy.
Examining the meaning and value of Confucianism in the
twenty-first century, the contributors--leading scholars from
universities around the world--wrestle with several key
questions: What are Confucian values within the context of the
disparate cultures of China, Japan, Korea, and Vietnam? What is
their current significance? What are the limits and historical
failings of Confucianism and how are these to be critically
addressed? How must Confucian culture be reformed if it is to
become relevant as an international resource for positive
change? Their answers vary, but all agree that only a vital and
critical Confucianism will have relevance for an emerging world
cultural order.
