دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Confucian Ren and Feminist Ethics of Care: Integrating Relational Self, Power, and Democracy
دانلود کتاب رن کنفوسیوس و اخلاق فمینیستی مراقبت: ادغام خود رابطه‌ای، قدرت و دموکراسی
مشخصات کتاب
Confucian Ren and Feminist Ethics of Care: Integrating Relational Self, Power, and Democracy
ویرایش:
نویسندگان: Lijun Yuan
سری:
ISBN (شابک) : 1498558186, 9781498558181
ناشر: Lexington Books
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 183
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 44,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Confucian Ren and Feminist Ethics of Care: Integrating Relational Self, Power, and Democracy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رن کنفوسیوس و اخلاق فمینیستی مراقبت: ادغام خود رابطه‌ای، قدرت و دموکراسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب رن کنفوسیوس و اخلاق فمینیستی مراقبت: ادغام خود رابطه‌ای، قدرت و دموکراسی
بازسازی سنت کنفوسیوس چالش های جدیدی را برای متفکران فمینیست چینی ایجاد کرد. آیا ایده‌آل کنفوسیوسی برای عمل متقابل می‌تواند به زنان کمک کند تا برابری خود را درک کنند؟ با توجه به شکاف جنسیتی فزاینده در توسعه اقتصادی کنونی چین، چه امیدی برای زنان چینی وجود دارد که به دنبال آرمان اجتماعی برابری هستند؟ یوان استدلال می کند که کنفوسیوسیسم نمی تواند کمک کند مگر اینکه با فمینیسم ادغام شود. در این کتاب، یوان بررسی می‌کند که چرا طبقه‌بندی‌های جنسیتی تا این حد عمیقاً در چین امروزی از طریق تأثیرات سنت فرهنگی کنفوسیوس تداوم یافته است، اما خواندن متون اولیه کنفوسیوس به عنوان یک بینش کیهانی رن با دائو و یگانگی هستی‌شناختی به عنوان یک کل که وحدت آسمان، زمین است. و انسان‌گرایی، ممکن است جنبه‌های برابری‌خواهانه کنفوسیوس را بازیابی کنیم تا با ادغام اخلاق مراقبت‌های ویژه فمینیستی، گشودگی آن را برای برابری جنسیتی توسعه دهیم. در سرتاسر کتاب، یوان دیدگاه‌های متعددی برای مقایسه ارائه می‌کند: خود رابطه‌ای در مقابل تفاوت‌های قدرت، تفاوت‌های نقش‌های جنسیتی در مقابل تقاضای سیاسی برای برابری، و رفتار متقابل فردی در مقابل تعامل مبتنی بر ارتباط، و غیره برای پذیرش روش‌شناسی فراگیر و دموکراسی دلسوز. ما امید بزرگی برای شکستن کلیشه‌های تفکر دوتایی مینبن (مردم‌محور) و مینژو (دموکراسی خودمختار)، تقسیم جنسیتی کار، عقل و احساسات و غیره می‌بینیم. یوان استدلال می‌کند که ما باید افکار انتقادی فمینیستی درباره عدالت/مراقبت جهانی را با آیین کنفوسیوس اولیه، زیرا هر دو سنت بر روابط مراقبتی در انسانیت و وابستگی متقابل بین افراد اجتماعی در داخل و خارج از جوامع خود در مقیاس جهانی تأکید دارند. مهمتر از همه، ادغام دیدگاه های فلسفی ما را در مورد اینکه چگونه سنت های فرهنگی می توانند منابع غیرقابل انکاری برای تقویت ایده های اجتماعی معاصر بشریت، دموکراسی، برابری و آزادی برای همه باشند، گسترش می دهد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The rehabilitation of Confucian tradition raised new challenges to Chinese feminist thinkers. Can a Confucian ideal of reciprocity help women realize their equality? What is the hope for Chinese women seeking a social ideal of equality given the growing gender gap in the current economic development of China? Yuan argues Confucianism cannot help unless it is integrated with feminism. In this book, Yuan explores why gendered stratifications perpetuated so deeply in today’s China through the influences of Confucian cultural tradition, but reading early Confucian texts as a cosmological vision of Ren with Dao and ontological oneness as a whole that is the unity of heaven, earth, and humanism, we might reclaim Confucian egalitarian aspects to develop its openness for gender equity with integration of feminist critical care ethics. Throughout the book, Yuan provides multiple perspectives of comparison: relational self vs. power differentials, gender roles differences vs. political demand for equality, and individual reciprocity vs. connection based reciprocity, etc. to embrace inclusive methodology and caring democracy. We see a great hope to break through stereotypes of binary thinking of Minben (people oriented) and Minzhu (autonomous democracy), gender division of labor, reason and emotion, etc. Yuan argues we should integrate feminist critical thoughts of global justice/care with early Confucianism, since both traditions emphasize caring relationships in humanity and interdependency between social individuals within and beyond their communities in a global scale. Importantly, the integration enlarges our philosophical visions of how cultural traditions can be undeniable sources for strengthening contemporary social ideas of humanity, democracy, equality, and freedom for all.
فهرست مطالب
Contents Acknowledgments Introduction I: Ontological Oneness 1 Strength and Weakness of Early Confucian Ethics on Women 2 A Debate about Minben and Minzhu II: Methodological Dimensions 3 Feminist Critiques of Gender Inequality and Ethics of Care 4 Notions of Reciprocity 5 Methodology of the Ethics of Care III: Meta-Ethical Matters 6 Hume’s Sympathy, Mengzi’s Empathy, Feminist Interpretations 7 China’s Population Policy Bibliography Index About the Author
