دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st Edition
نویسندگان: Hoyt Cleveland Tillman
سری:
ISBN (شابک) : 0824814169, 9780824814168
ناشر: Univ of Hawaii Pr
سال نشر: 1992
تعداد صفحات: 338
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب گفتمان کنفوسیوس و تعالی چو هسی: کنفوسیوس، دیگر ادیان شرقی و متون مقدس، دین و معنویت، فلسفه، زیبایی شناسی، فلسفه تحلیلی، آگاهی و اندیشه، نقد، شرق، معرفت شناسی، اخلاق و اخلاق، اراده آزاد و جبر، حسن و رومیان، حسن و شرع فیلسوفان فردی، منطق و زبان، اندیشه قرون وسطی، متافیزیک، روش شناسی، مدرن، رنسانس مدرن، جنبش ها، سیاسی، مرجع، مذهبی، فلسفه اجتماعی، سیاست و علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب Confucian Discourse and Chu Hsi’s Ascendancy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب گفتمان کنفوسیوس و تعالی چو هسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دگرگونی عمده ای در اندیشه در طول سانگ جنوبی (1127-1279) رخ
داد. نسخه جدیدی از آموزه های کنفوسیوس، کنفوسیوس تائو-هسوه (که
محققان مدرن گاهی از آن به عنوان نئوکنفوسیوس یاد می کنند)، به
ارتدوکس دولتی تبدیل شد، وضعیت ممتازی که تا قرن بیستم حفظ
شد.
مطالعات موجود در مورد کنفوسیوسیسم جدید عموماً نشان می دهد. یک
خط توسعه واحد به و از چو هسی (1130-1200)، بزرگترین نظریه پرداز
سنت. با این حال، هویت کلیولند تیلمن، در این مطالعه با دامنه
بیسابقه، تاریخ فکری یکپارچهای از توسعه کنفسیوسیسم تائو-هسوه
ارائه میکند که برای اولین بار، چو هسی را در چارچوب معاصرانش
قرار میدهد. استراتژی روش شناختی تیلمن اجازه می دهد تا تصویری
غنی و پیچیده از جنبش تائو-هسوه پدیدار شود - تصویری که مطمئناً
زمینه کنفوسیوسیسم سونگ را متحول می کند.
تیلمن برای بازسازی تکامل گروه تائو-هسوئه، تعدادی از کنفوسیوس ها
را مطالعه می کند. از چهار دوره متمایز، منعکس کننده تنوع اساسی
که در بین آنها وجود داشت. بحث او عمیقاً در تاریخ سیاسی و فلسفی
و تحقیق در مورد شبکه های اجتماعی که به اعضای گروه Tao-hsueh
پیوستند، استوار است. در این چارچوب، او شرح واضحی از دامنه در
حال تغییر جنبش ارائه میدهد، توسعه آن را به یک «همراهی» و گاهی
یک جناح سیاسی ردیابی میکند و حرکت آن را از تنوع به سمت انحصار
تدریجی افزایش میدهد، به ویژه تحت تأثیر چو. Hsi. به نوشتهها و
بحثهای مقابلهای درون گروه توجه زیادی میشود که موضوعاتی مانند
انساندوستی، عملکرد ذهن، استفاده از کتاب تحولات، برنامههای
رفاه اجتماعی، روشهای آموزشی، مصلحتاندیشی و زمینههای علم و
اقتدار را پوشش میداد.
یک اثر فوقالعاده عالمانه، گفتمان کنفوسیوس و تعالی چو هسی، کمک
ارزشمندی به مطالعه تاریخ اندیشه کنفوسیوس در چین است.
A major transformation in thought took place during the
Southern Sung (1127-1279). A new version of Confucian teaching,
Tao-hsueh Confucianism (what modern scholars sometimes refer to
as Neo-Confucianism), became state orthodoxy, a privileged
status which it retained until the twentieth century.
Existing studies of the new Confucianism generally depict a
single line of development to and from Chu Hsi (1130-1200), the
greatest theoretician of the tradition. In this study of
unprecedented scope, however, Hoyt Cleveland Tillman offers an
integrated intellectual history of the development of Tao-hsueh
Confucianism which for the first time places Chu Hsi within the
context of his contemporaries. Tillman's methodological
strategy allows a rich, complex picture of the Tao-hsueh
movement to emerge - one that is sure to transform the field of
Sung Confucianism.
To reconstruct the evolution of the Tao-hsueh group, Tillman
studies a number of Confucians from four distinct periods,
reflecting the basic diversity that existed among them. His
discussion is deeply grounded in political and philosophical
history and in research on the social networks that joined the
members of the Tao-hsueh group. Within this framework, he
provides a vivid account of the changing scope of the movement,
tracing its development into a "fellowship" and at times a
political faction and demonstrating its movement from diversity
to gradually increasing exclusiveness, particularly under the
influence of Chu Hsi. Close attention is given to
confrontational writings and debates within the group, which
covered such issues as humaneness, the function of the mind,
uses of the Book of Changes, social welfare programs, teaching
methods, expediency, and the grounds for knowledge and
authority.
A superbly erudite work, Confucian Discourse and Chu Hsi's
Ascendancy is an invaluable contribution to the study of the
history of Confucian thought in China.