Conflict and Carnage in Yucatán: Liberals, the Second Empire, and Maya Revolutionaries, 1855-1876

شبه‌جزیره یوکاتان یکی از طولانی‌ترین و چندوجهی‌ترین تاریخ‌ها را در قاره آمریکا دارد. با ورود اروپایی‌ها، مایاهای بومی با سنت‌های فرهنگی و دیپلماتیک طولانی و موفق خود مجبور شدند با نیروهای خارجی که تلاش می‌کردند الگوهای جدیدی از زندگی و سیاست را بر آنها تحمیل کنند، دست و پنجه نرم کنند. درگیری و قتل عام در یوکاتان یک مطالعه دقیق تحقیق شده در مورد دوره آزاردهنده و خونین 1855 تا 1876 ارائه می دهد که طی آن دولت های ملی متوالی سیاست های لیبرال را اجرا، جایگزین و احیا کردند.
 
ترکیب یک داگلاس دبلیو ریچموند، طیف گسترده و ناهمگونی از منابع را پوشش می دهد که سه تحول سیاسی پر فراز و نشیب این دوره را پوشش می دهد. اول، جمهوری نوپای مکزیک تلاش کرد تا ایدئولوژی لیبرال در تضاد با فرهنگ سنتی مایا را در یوکاتان تحمیل کند. سپس، رژیم امپراتور ماکسیمیلیان تحت حمایت فرانسه شروع به اصلاح یوکاتان کرد. و سرانجام، نیروهای جمهوری خواه بنیتو خوارز هژمونی لیبرال را احیا کردند. بسیاری از مسائل باعث مقاومت در برابر این دولت های لیبرال شد. القای سیاست های تجارت آزاد، سرکوب حقوق مدنی، و آزار و اذیت کلیسای کاتولیک روم، مخالفان سفیدپوستان را علیه فرمانداران لیبرال بسیج کرد. مایاها برای تصرف اموال مشترک خود مبارزه کردند. میل دیرینه برای خودمختاری منطقه ای تقریباً همه مردم یوکاتکان را متحد کرد. ریچموند این استدلال قابل تأمل را مطرح می کند که یوکاتان هم در دوره امپراتوری دوم ماکسیمیلیان بهتر از جمهوری لیبرال بود و هم اگر امپراتوری دوم فروپاشیده نمی شد، بیشتر رشد می کرد.
 
خشن ترین و خونین ترین تجلی این درگیری های گسترده بود. جنگ کاست (Guerra de Castas)، طولانی‌ترین شورش دهقانی پایدار در تاریخ آمریکای لاتین. در جایی که سایر محققان از این موضع ساده‌گرایانه دفاع کرده‌اند که جنگ یک قیام مایا بود که برای بازسازی یک تمدن افسانه‌ای گذشته طراحی شده بود، بازگویی پیچیده ریچموند از تحولات سیاسی از 1855 تا 1876، تفاوت‌های ظریف و پیچیدگی را به این زمان محوری در تاریخ یوکاتکا باز می‌گرداند.
 
درگیری و کشتار در یوکاتان ریچموند یک افزونه خوشایند برای تحصیل در مورد مکزیک و یوکاتان و همچنین در مورد تحکیم دولت، امپراتوری، و منطقه گرایی است.

The Yucatán Peninsula has one of the longest, most multifaceted histories in the Americas. With the arrival of Europeans, native Maya with long and successful cultural and diplomatic traditions of their own had to grapple with outside forces attempting to impose new templates of life and politics on them.  Conflict and Carnage in Yucatán provides a rigorously researched study of the vexed and bloody period of 1855 to 1876, during which successive national governments implemented, replaced, and restored liberal policies.
 
Synthesizing an extensive and heterogeneous range of sources, Douglas W. Richmond covers three tumultuous political upheavals of this period. First, Mexico’s fledgling republic attempted to impose a liberal ideology at odds with traditional Maya culture on Yucatán; then, the French-backed regime of Emperor Maximilian began to reform Yucatán; and, finally, the republican forces of Benito Juárez restored the liberal hegemony. Many issues spurred resistance to these liberal governments. Instillation of free trade policies, the suppression of civil rights, and persecution of the Roman Catholic Church mobilized white opposition to liberal governors. The Mayas fought the seizure of their communal properties. A long-standing desire for regional autonomy united virtually all Yucatecans. Richmond advances the thought-provoking argument that Yucatán both fared better under Maximilian’s Second Empire than under the liberal republic and would have thrived more had the Second Empire not collapsed.
 
The most violent and bloody manifestation of these broad conflicts was the Caste War (Guerra de Castas), the longest sustained peasant revolt in Latin American history. Where other scholars have advocated the simplistic position that the war was a Maya uprising designed to reestablish a mythical past civilization, Richmond’s sophisticated recounting of political developments from 1855 to 1876 restores nuance and complexity to this pivotal time in Yucatecan history.
 
Richmond’s Conflict and Carnage in Yucatán is a welcome addition to scholarship about Mexico and Yucatán as well as about state consolidation, empire, and regionalism.