دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: James Ambrose Lee II
سری: Theologische Bibliothek Topelmann, 198
ISBN (شابک) : 3110760533, 9783110761245
ناشر: De Gruyter
سال نشر: 2022
تعداد صفحات: 260
[322]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Confessional Lutheranism and German Theological Wissenschaft: Adolf Harleß, August Vilmar, and Johannes Christian Konrad von Hofmann به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب لوترانیسم اعترافی و الهیات آلمانی Wissenschaft: آدولف هارلس، آگوست ویلمار و یوهانس کریستین کنراد فون هافمن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب به بررسی رابطه بین Wissenschaft الاهیاتی آلمانی قرن نوزدهم و ظهور لوترانیسم اعترافی میپردازد. این مطالعه استدلال میکند که نسل اول لوتریان اعترافکننده به گفتمان درباره ماهیت ویسنشافت الهیاتی کمک کردند. بخش اول به بررسی زمینه های فکری ویسنشافت الهیات قرن نوزدهمی می پردازد. فصل دوم، برداشتهای کانت و شلینگ از Wissenschaft را در رابطه با الهیات ارائه میکند. فصل 3 مشارکت شلایرماخر در بحث در مورد یکپارچگی الهیات به عنوان یک Wissenschaft را تحلیل میکند و با در نظر گرفتن تحولات ارائه شده توسط F.C. باور و آلبرشت ریچل. بخش دوم به بررسی رویکردهای مختلف لوتری به Wissenschaft الهیاتی میپردازد که توسط آدولف هارلس، آگوست ویلمار و یوهانس فون هافمن ارائه شده است. فصل 4 به بررسی Theologische Encyklopädie هارلس به عنوان اولین بیان نسبت به یک Wissenschaft لوتری اعترافی می پردازد. فصل 5 موضع متضاد ویلمار را در قبال الهیات مدرن آلمانی برجسته می کند، در حالی که به ساخت رویکردی جایگزین برای الهیات مدرن توجه می کند. فصلهای 6 و 7 هوفمن را در مقابل چشمانداز الهیات آلمانی مورد بررسی قرار میدهند، در حالی که Wissenschaft الهیات او را در اثر بحثانگیزش Der Schriftbeweis قرار میدهد. فصل 8 به این تلاش ها برای ایجاد یک Wissenschaft الهیاتی در خدمت کلیسا و دانشگاه می پردازد.
This book investigates the relationship between nineteenth-century German theological Wissenschaft and the emergence of confessional Lutheranism. This study argues that the first generation of confessional Lutherans contributed to the discourse over the nature of theological Wissenschaft. Part I examines the intellectual context of nineteenth-century theological Wissenschaft. Chapter 2 presents Kant's and Schelling's conceptions of Wissenschaft in relationship to theology. Chapter 3 analyzes Schleiermacher's contribution to the debate about the integrity of theology as a Wissenschaft, and concludes by considering the developments represented by F.C. Baur and Albrecht Ritschl. Part II investigates the different Lutheran approaches to theological Wissenschaft represented by Adolf Harleß, August Vilmar, and Johannes von Hofmann. Chapter 4 examines Harleß's Theologische Encyklopädie as the first expression towards a confessional Lutheran Wissenschaft. Chapter 5 highlights Vilmar's antagonistic posture towards modern German theology, while attending to his construction of an alternative approach to modern theology. Chapters 6 and 7 contextualize Hofmann against the landscape of German theology, while situating his theological Wissenschaft within his contentious work Der Schriftbeweis. Chapter 8 reflects upon these efforts at establishing a theological Wissenschaft in service to the church and the university.