دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Kalliney. Peter J
سری: Modernist literature et culture 20
ISBN (شابک) : 0199977976, 0190455926
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 333
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مشترک المنافع حروف: فرهنگ ادبی بریتانیا و ظهور زیبایی شناسی پسااستعماری: کشورهای مشترک المنافع، ادبیات پسااستعماری، عصر مدرن
در صورت تبدیل فایل کتاب Commonwealth of letters : British literary culture and the emergence of postcolonial aesthetics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مشترک المنافع حروف: فرهنگ ادبی بریتانیا و ظهور زیبایی شناسی پسااستعماری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
Commonwealth of Letters eنهادهای ادبی اواسط قرن را
بررسی میکند که در مدرنیسم و نوشتههای پسااستعماری قرار
دارند. چندین سازمان مرکزی مدرنیسم بین جنگها، مانند بیبیسی،
ناشران تأثیرگذار، و دپارتمانهای انگلیسی دانشگاه، به مکانهای
مهمی در ظهور ادبیات پسااستعماری پس از جنگ تبدیل شدند. چگونه
برخی از چهره های برجسته مدرنیسم در دهه 1930 - مانند T.S. الیوت،
لوئیس مک نیس و استفان اسپندر-آیا ادبیات اواخر استعمار و اوایل
پسااستعماری در دهه 1950 را تحسین می کنند؟ به همین ترتیب، چرا
نویسندگان اواخر دوران استعمار و اوایل پسااستعمار - از جمله
چینوا آچهبه، کاماو براتویت، کلود مک کی، و نگگی وا تیونگگو-
فعالانه به دنبال اتحاد با روشنفکران متروپل بودند؟ کار آرشیوی
اصیل و گسترده پیتر کالینی در مورد نهادهای فرهنگی مدرنیستی نشان
می دهد که این گروه متفاوت از روشنفکران انگیزه های حرفه ای قوی
داشتند تا با یکدیگر بیشتر به عنوان متخصصان ادبی و کمتر به عنوان
مخالفان سیاسی یا فرهنگی رفتار کنند.
در کمال تعجب، روشنفکران شهری و همتایان استعماری متأخر آنها به
شدت بر نظریههای مدرنیستی خودآیینی زیباییشناختی تکیه
کردند تا سرمایهگذاریهای مشترک خود را تسهیل کنند. برای
نویسندگان سفیدپوست متروپولیتن، T.S. تصور الیوت از غیرشخصی بودن
می تواند به جذب مخاطبان و توطئه گران جدید از مناطق مستعمره شده
جهان کمک کند. برای نویسندگان سیاهپوست و استعماری، میتوان از
خودمختاری زیباییشناختی برای تصور حوزهای ادبی استفاده کرد که
بهطور منحصربهفردی در برابر اشکال تعصب نژادی بومی سیستم
استعماری مقاوم است. این همکاری استراتژیک برای همیشه دوام
نیاورد، اما همانطور که Commonwealth of
Letters نشان می دهد، اثری ماندگار بر منش نهایی مدرنیسم
و تکامل ادبیات پسااستعماری بر جای گذاشت.
Commonwealth of Letters examines midcentury literary
institutions integral to modernism and postcolonial writing.
Several organizations central to interwar modernism, such as
the BBC, influential publishers, and university English
departments, became important sites in the emergence of
postcolonial literature after the war. How did some of
modernism's leading figures of the 1930s-such as T.S. Eliot,
Louis MacNeice, and Stephen Spender-come to admire late
colonial and early postcolonial literature in the 1950s?
Similarly, why did late colonial and early postcolonial
writers-including Chinua Achebe, Kamau Brathwaite, Claude
McKay, and Ngugi wa Thiong'o-actively seek alliances with
metropolitan intellectuals? Peter Kalliney's original and
extensive archival work on modernist cultural institutions
demonstrates that this disparate group of intellectuals had
strong professional incentives to treat one another more as
fellow literary professionals, and less as political or
cultural antagonists.
Surprisingly, metropolitan intellectuals and their late
colonial counterparts leaned heavily on modernist theories of
aesthetic autonomy to facilitate their collaborative
ventures. For white, metropolitan writers, T.S. Eliot's notion
of impersonality could help recruit new audiences and
conspirators from colonized regions of the world. For black,
colonial writers, aesthetic autonomy could be used to imagine a
literary sphere uniquely resistant to the forms of racial
prejudice endemic to the colonial system. This strategic
collaboration did not last forever, but as Commonwealth
of Letters shows, it left a lasting imprint on
the ultimate disposition of modernism and the evolution of
postcolonial literature.
Content: Acknowledgments and Permissions
1. Modernist Networks and Late Colonial Intellectual
2. Race and Modernist Anthologies: Nancy Cunard, Langston Hughes, Claude McKay, Ezra Pound
3. For Continuity: FR Leavis, Kamau Brathwaite, and Ngugi wa Thiong'o
4. Metropolitan Modernism and its West Indian Interlocutors
5. Developing Fictions: Amos Tutuola at Faber and Faber
6. Metropolitan Publisher as Postcolonial Clearinghouse: The African Writers Series
7. Jean Rhys: Left Bank Modernist as Postcolonial Intellectual
Conclusion
Bibliography