Collected Papers on Epistemology, Philosophy of Science and History of Philosophy: Volume I

این دو جلد شامل تمام مقالات من است که بین سال‌های 1956 و 1975 منتشر شده‌اند و ممکن است برای خوانندگان در دنیای انگلیسی‌زبان جالب باشد. سه مقاله اول در جلد. 1 به موضوعات تاریخی می پردازد. در هر مورد، من تا آنجا که ممکن است، سعی کردم یک بازسازی منطقی را انجام دهم که استانداردهای موقتی دقیق است. در مسئله یونیورسال ها در آن زمان و اکنون برخی از ایده های W.V. کواین و ان. گودمن برای ایجاد طرحی مدرن از تاریخ بحث کلیات که با افلاطون شروع می شود و با سیستم ال هائو وانگ ختم می شود استفاده می شود. مقاله دوم به فلسفه علم کانت مربوط می شود. با تحلیل موقعیت او در برابر نیوتن، کریستین ولف و دی. هیوم، نشان داده می‌شود که برای کانت، خود مفهوم دانش تجربی با یک مشکل منطقی اساسی ذهنی مواجه بود. کانت در مابعدالطبیعه تجربه خود راه حلی ارائه کرد که با تمام تلاش های قبلی و نیز پس از آن با هدف ایجاد یک نظریه علمی متفاوت بود. آخرین مقاله از سه مقاله تاریخی از برخی مفاهیم منطق مدرن برای ارائه گزارش دقیقی از به اصطلاح نظریه تصویری معنا ویتگنشتاین استفاده می کند. تفسیر E. Stenius از این نظریه به عنوان یک نقطه شروع شهودی در نظر گرفته می‌شود، در حالی که یک نوع هدفمند از مفهوم تارسکی از یک سیستم رابطه‌ای ابزار فنی را فراهم می‌کند. مفاهیم جهان اینودل و فضای منطقی، همراه با مفاهیم هممورفیسم و ​​ایزومورفیسم در بین جهان های مدل و بین فضاهای منطقی، اساس مفهومی بازسازی را تشکیل می دهند.

These two volumes contain all of my articles published between 1956 and 1975 which might be of interest to readers in the English-speaking world. The first three essays in Vol. 1 deal with historical themes. In each case I as far as possible, meets con­ have attempted a rational reconstruction which, temporary standards of exactness. In The Problem of Universals Then and Now some ideas of W.V. Quine and N. Goodman are used to create a modern sketch of the history of the debate on universals beginning with Plato and ending with Hao Wang's System L. The second article concerns Kant's Philosophy of Science. By analyzing his position vis-a-vis I. Newton, Christian Wolff, and D. Hume, it is shown that for Kant the very notion of empirical knowledge was beset with a funda­ mental logical difficulty. In his metaphysics of experience Kant offered a solution differing from all prior as well as subsequent attempts aimed at the problem of establishing a scientific theory. The last of the three historical papers utilizes some concepts of modern logic to give a precise account of Wittgenstein's so-called Picture Theory of Meaning. E. Stenius' interpretation of this theory is taken as an intuitive starting point while an intensional variant of Tarski's concept of a relational system furnishes a technical instrument. The concepts of inodel world and of logical space, together with those of homomorphism and isomorphism be­ tween model worlds and between logical spaces, form the conceptual basis of the reconstruction.