Clement of Alexandria and the Beginnings of Christian Apophaticism

دسته بندی: ارتدکس
ویرایش:  
نویسندگان: Hugg H.F.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 327 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 30,000

آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد. - 2006. - 336 ص. — ISBN-10: 0199288089; ISBN-13: 978-0199288083. آیا انسان ها می توانند خدا را بشناسند؟ آیا موجودات مخلوق می توانند به آفریده نزدیک شوند؟ مفهوم خدا و سؤالاتی در مورد توانایی ما در شناخت او در این کتاب نقش اساسی دارد. الاهیات ارتدکس شرقی بین شناخت خدا آن گونه که هست (ذات الهی او) و آن گونه که او خود را (از طریق انرژی هایش) معرفی می کند تمایز قائل می شود و بنابراین این سؤال اساسی را نفی و تأیید می کند: انسان نمی تواند خدا را در ذات خود بشناسد، اما ممکن است او را از طریق آن بشناسد. انرژی های او هنی فیسکا هاگ این مرحله اولیه از الهیات منفی مسیحی (آپوفاتیک) و همچنین آغاز تمایز بین ذات و انرژی ها را بررسی می کند و بر کلمنت اسکندریه در اواخر قرن دوم تمرکز می کند. محیط کلامی، اجتماعی، دینی و فلسفی کلمنت و همچنین مدیون افلاطونی میانه و مفهوم آن از خدا مورد توجه قرار گرفته است. فهرست مطالب< /strong> اختصارات
مقدمه کلمنت: نویسنده مسیحی در اسکندریه قرن دوم
مفهوم خدا در افلاطونی میانی
روش پنهان کاری کلمنت
مفهوم کلمنت از خدا (I): جوهر آپوفاتیک پدر
مفهوم کلیمنت از خدا (II): پسر به مثابه لوگوس
معرفت خدا
آپوفاتیک و تمایز بین ذات و قدرت
سخنان پایانی کتابشناسی
فهرست استنادها
شاخص عمومی

Oxford: Oxford University Press. — 2006. — 336 p. — ISBN-10: 0199288089; ISBN-13: 978-0199288083. Can humans know God? Can created beings approach the Uncreated? The concept of God and questions about our ability to know him are central to this book. Eastern Orthodox theology distinguishes between knowing God as he is (his divine essence) and as he presents himself (through his energies), and thus it both negates and affirms the basic question: man cannot know God in his essence, but may know him through his energies. Henny Fiska Hagg investigates this earliest stage of Christian negative (apophatic) theology, as well as the beginnings of the distinction between essence and energies, focusing on Clement of Alexandria in the late second century. Clement's theological, social, religious, and philosophical milieu is also considered, as is his indebtedness to Middle Platonism and its concept of God. Table of contents Abbreviations
Introduction Clement: Christian Writer in Second-Century Alexandria
The Concept of God in Middle Platonism
Clement's Method of Concealment
Clement's Concept of God (I): The Apophatic Essence of the Father
Clement's Concept of God (II): The Son as Logos
The Knowledge of God
Apophaticism and the Distinction between Essence and Power
Concluding Remarks Bibliography
Index of Citations
General Index