دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ann Ward
سری:
ISBN (شابک) : 1443896292, 9781443896290
ناشر: Cambridge Scholars Publishing
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: [329]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Classical Rationalism and the Politics of Europe به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خردگرایی کلاسیک و سیاست اروپا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در ربع قرن گذشته تغییرات چشمگیری در اروپا رخ داده است. سقوط کمونیسم و گسترش لیبرال دموکراسی، همراه با میل به طرح یک «اروپا» جدید که متحد، صلح آمیز و مرفه به آینده باشد، نشان می دهد که فلسفه سیاسی چیزی است که گفتمان و هویت سیاسی اروپا را پایه گذاری می کند. بنابراین، درک گذشته سیاسی اروپا و آینده بالقوه ما را به این سؤال سوق می دهد: فلسفه سیاسی چیست؟ کاوش در مسئله فلسفه سیاسی ما را به سقراط برمی گرداند، که به طور گسترده به عنوان اولین فیلسوف سیاسی شناخته می شود، یا اولین فیلسوفی که انسان را در مرکز تحقیقات فلسفی قرار داده است. محققانی مانند توماس پانگل پیشنهاد میکنند که احیای مطالعه فلسفه سیاسی سقراطی توجه جدی به مسائل عدالت یا چگونگی زندگی را احیا میکند و نشان میدهد که عقلگرایی کلاسیک شریک اصلی دیالکتیکی و بازجوی الهیات سیاسی کتاب مقدس است. /کتاب مقدس. عقل گرایی کلاسیک در این زمینه به عنوان جایگزینی ضروری برای لیبرالیسم مدرن درک می شود که برای جدی گرفتن مسائل عدالت ناکافی است زیرا اصرار دارد که همه ادعاهای دینی و درک فضیلت را به عنوان ترجیحات خصوصی و نه قطعی حوزه عمومی و معاصر تلقی کند. پست مدرنیسم که با رد هرگونه ادعای حقیقتی که به عنوان نسبی شناخته نشده است، عقل گرایی را به کلی کنار گذاشته است. این جلد به بررسی عقلگرایی سقراطی، جایگزینهای اصلی آن در تاریخ فلسفه سیاسی، تأثیر بالقوه بازگشت به آن در دوران معاصر و موضوعات مرتبط میپردازد. این یک رویکرد چند وجهی با مشارکت دانشمندان در زمینه های فلسفه و علوم سیاسی است.
Dramatic changes have occurred in Europe in the past quarter century. The fall of communism and the expansion of liberal democracy, together with the desire to project a new “Europa” that is united, peaceful and prosperous into the future, illustrate that political philosophy is what grounds European political discourse and identity. Thus, an understanding of Europe's political past and potential future directs us to the question: What is political philosophy? An exploration of the question of political philosophy points us back to Socrates, widely regarded as the first political philosopher, or the first philosopher to make human beings central to philosophic inquiry. Scholars such as Thomas Pangle suggest that a revival of the study of Socratic political philosophy will revive serious consideration of the questions of justice or how one ought to live, and demonstrate that classical rationalism is the essential dialectical partner and interrogator of the political theology of Scripture/scripture(s). Classical rationalism in this context is understood as a necessary alternative to modern liberalism, inadequate to the task of taking questions of justice seriously as it insists on regarding all religious claims and understandings of virtue as private preferences rather than definitive of the public sphere, and contemporary postmodernism, which has abandoned rationalism altogether by rejecting any truth claims not understood as relative. This volume explores Socratic rationalism, the major alternatives to it in the history of political philosophy, the potential impact of returning to it in contemporary times, and related themes. It takes a multifaceted approach with contributions from scholars in the fields of philosophy and political science.