Citizens and Nation: An Essay on History, Communication, and Canada

مادبزرگ آندره در مقابل آتش کمپ داستان می گفت. الیزابت گودی خاطراتی در خط نویس های مدرسه نوشت. فیلیس نایت ساعت ها مصاحبه با پسرش را ضبط کرد. خانواده های امروزی به تلویزیون و دوربین های فیلمبرداری متکی هستند. همگی در حال ساختن تاریخ هستند.

در رویکردی متفاوت به آن موضوع قدیمی، «هویت کانادایی»، جرالد فریسن مطالعات رسانه‌ای هارولد اینیس را به تاریخ اجتماعی دهه‌های اخیر پیوند می‌دهد. نتیجه چارچوبی برای تاریخ کانادا است که توسط مردم عادی گفته می شود. فریزن پیشنهاد می کند که ادراک مردم عادی از زمان و مکان در جایی که اکنون کانادا نامیده می شود با نوآوری در وسایل ارتباطی غالب تغییر کرده است. او چهار دوره مبتنی بر ارتباطات را در تاریخ کانادا تعریف می کند: دنیای شفاهی-سنتی مردم بومی پیش از تماس. خانواده مهاجران متنی؛ سرمایه داری چاپی قرن نوزدهم و بیستم. و سرمایه داری پرده ای که در چند دهه اخیر ظهور کرده است. این تحلیل از ارتباطات به اقتصادهای سیاسی متمایز مرتبط است، که هر یک از آنها پیشینیان خود را در نظم اجتماعی پیچیده‌ای به‌طور فزاینده‌ای ترکیب می‌کنند.

در هر دوره، با استفاده از فناوری‌های ارتباطی جدید، مردم تلاش می‌کردند تا ابزار سیاسی را بیابند. آنها می توانستند اطمینان حاصل کنند که خود و خانواده هایشان زنده می مانند و اگر خوش شانس بودند، موفق می شدند. کانادا مجموع تلاش های آنهاست. \"شهروندان و ملت\" نشان می دهد که می توان معنایی را در گذشته ملت پیدا کرد که از جمله مخاطبان جدید، جوان و چندفرهنگی کتابخوان را مورد توجه قرار دهد.

Grandmother Andre told stories in front of a campfire. Elizabeth Goudie wrote a memoir in school scribblers. Phyllis Knight taped hours of interviews with her son. Today's families rely on television and video cameras. They are all making history.

In a different approach to that old issue, 'the Canadian identity,' Gerald Friesen links the media studies of Harold Innis to the social history of recent decades. The result is a framework for Canadian history as told by ordinary people. Friesen suggests that the common peoples' perceptions of time and space in what is now Canada changed with innovations in the dominant means of communication. He defines four communication-based epochs in Canadian history: the oral-traditional world of pre-contact Aboriginal people; the textual-settler household of immigrants; the print-capitalism of the nineteenth and twentieth centuries; and the screen-capitalism that has emerged in the last few decades. This analysis of communication is linked to distinctive political economies, each of which incorporates its predecessors in an increasingly complex social order.

In each epoch, using the new communication technologies, people struggled to find the political means by which they could ensure that they and their households survived and, if they were lucky, prospered. Canada is the sum of their endeavours. "Citizens and Nation" demonstrates that it is possible to find meaning in the nation's past that will interest, among others, a new, young, and multicultural reading audience.