دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Leonard Joseph Moore
سری:
ISBN (شابک) : 0807819816, 9780807819814
ناشر: University of North Carolina Press
سال نشر: 1991
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 584 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Citizen klansmen: the Ku Klux Klan in Indiana, 1921-1928 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب همشهریان کلان: کوکلاکس کلان در ایندیانا، 1921-1928 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ایندیانا بزرگترین و از نظر سیاسی مهم ترین سازمان دولتی را در جنبش ملی عظیم کو کلوکس کلان در دهه 1920 داشت. لئونارد مور با استفاده از مجموعه ای منحصربفرد از اسناد عضویت در کلان، تجزیه و تحلیل کمی و منابع مختلف دیگر، اولین تحلیل جامع از ویژگی های اجتماعی و فعالیت های عضویت کلان ایندیانا را ارائه می دهد و در نتیجه ماهیت حمایت سیاسی این گروه را آشکار می کند. چالش برانگیز سنتی مور استدلال میکند که در ایندیانا، این سازمان بخش وسیعی از جامعه پروتستان سفیدپوست را نمایندگی میکرد. بیش از 25 درصد از مردان بومی در ایالت به عضویت رسمی درآمدند. در واقع، کلان چندین برابر بزرگتر از هر یک از سازمان های کهنه سربازی بود که در همان زمان در ایندیانا شکوفا شد و حتی بزرگتر از کلیسای متدیست، فرقه پیشرو پروتستان ایالت بود. به گفته مور، محبوبیت بسیار زیاد این کلان را نمی توان صرفاً توضیح داد. با توسل این گروه به احساسات بومی گرایانه و تضاد آن با اقلیت های قومی. در عوض، کلان تا حد زیادی به دلیل پاسخ به نارضایتی مردم با تغییر روابط و ارزشهای جامعه، مشکلات اجرای ممنوعیتها و تسلط رو به رشد اجتماعی و سیاسی توسط نخبگان، حمایت گستردهای را به دست آورد. علاوه بر این، مور نشان می دهد که کلان به عنوان سازمانی تلقی می شد که می توانست ارزش های سنتی جامعه را از طریق فعالیت های اجتماعی، مدنی و سیاسی ترویج کند. او استدلال می کند که این جنبشی بود که در درجه اول صرفاً به آزار و اذیت اقلیت های قومی توجه نمی کرد، بلکه به ارتقای توانایی های متوسط می پرداخت. شهروندان برای تأثیرگذاری بر عملکرد جامعه و دولت. بنابراین، مور نتیجه می گیرد، کلان دهه 1920 ممکن است آنقدرها که یک نمونه مهم از یکی از واکنش های قدرتمند مردمی به شرایط اجتماعی در آمریکای قرن بیستم بود، یک انحراف عقب مانده نبوده باشد.
Indiana had the largest and most politically significant state organization in the massive national Ku Klux Klan movement of the 1920s. Using a unique set of Klan membership documents, quantitative analysis, and a variety of other sources, Leonard Moore provides the first comprehensive analysis of the social characteristics and activities of the Indiana Klan membership and thereby reveals the nature of the group's political support.Challenging traditional assumptions about the Klan, Moore argues that in Indiana the organization represented an extraordinarily wide cross section of white Protestant society. More than 25 percent of native-born men in the state became official members. Indeed, the Klan was many times larger than any of the veterans' organizations that flourished in Indiana at the same time and was even larger than the Methodist church, the state's leading Protestant denomination.The Klan's enormous popularity, says Moore, cannot be explained solely by the group's appeal to nativist sentiment and its antagonism toward ethnic minorities. Rather, the Klan gained wide-spread support in large part because of its response to popular discontent with changing community relations and values, problems of Prohibition enforcement, and growing social and political domination by elites. Moreover, Moore shows that the Klan was seen as an organization that could promote traditional comunity values through social, civic, and political activities.It was, he argues, a movement primarily concerned not simply with persecuting ethnic minorities but with promoting the ability of average citizens to influence the workings of soiciety and government. Thus, Moore concludes, the Klan of the 1920s may not have been as much a backward-looking aberration as it was an important example of one of the powerful popular responses to social conditions in twentieth-century America.