دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: نویسندگان: Sara Dickey سری: Cambridge Studies in Social and Cultural Anthropology ISBN (شابک) : 052144084X, 9780521040075 ناشر: Cambridge University Press سال نشر: 1993 تعداد صفحات: 232 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 8 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Cinema and the Urban Poor in South India به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سینما و فقرای شهری در جنوب هند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه درباره سینمای هند به ویژه به تماشاگران سینما در مادورای، شهری در تامیل نادو، جنوب هند مربوط می شود. سارا دیکی تاریخچه فیلم تامیل را مرور می کند، ساختار صنعت را توضیح می دهد و دیدگاه سازندگان فیلم را ارائه می دهد. با این حال، هسته اصلی کتاب تجزیه و تحلیل خود فیلم ها و جایگاهی است که در زندگی مردم فقیر دارند که کلوپ های هواداران را سازماندهی می کنند، درباره فیلم ها و بازیگران بحث می کنند و به طرق مختلف این جهان های فانتزی را به زندگی خود مرتبط می کنند. . دیکی استدلال می کند که تأثیر این فیلم ها در نهایت محافظه کارانه است، زیرا آنها فقر را تجلیل می کنند و در عین حال امید به آینده ای بهتر را حفظ می کنند. قوم نگاری غنی او کمک جالبی به مطالعه فیلم در هند و به طور کلی در درک فرهنگ عامه در یک شهر هندی می کند.
This study of the Indian cinema is concerned particularly with cinema-goers in Madurai, a city in Tamil Nadu, South India. Sara Dickey reviews the history of Tamil film, explains the structure of the industry, and presents the perspective of the filmmakers. However, the core of the book is an analysis of the films themselves and the place they have in the lives of poor people, who organize fan clubs, discuss the films and the actors, and in various ways relate these fantasy worlds to their own lives. Dickey argues that the effect of these films is ultimately conservative, for they glorify poverty while holding out the hope of a better future. Her rich ethnography makes an interesting contribution to the study of film in India and, more generally, to the understanding of popular culture in an Indian city.