دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Dara Waldron
سری:
ISBN (شابک) : 9781443865586, 1443865583
ناشر: Cambridge Scholars Publishing
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 229
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 920 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Cinema and Evil: Moral Complexities and the “Dangerous” Film به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سینما و شر: پیچیدگی های اخلاقی و فیلم "خطرناک". نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بدخواهی (و علل آن) از زمان آغاز به کار فیلم مرکزی بوده است. تولد فیلم مصادف با شیفتگی به جنایت، مرگ، قتل، وحشت و غیره است. بهویژه فیلمهایی که به مجموعهای از اندیشهها - فلسفی یا کلامی - پاسخ میدهند که در طول قرنها در مورد موضوع شر بحث کردهاند. سینما و شر: مسئولیت اخلاقی و فیلم «خطرناک» به این فیلمها میپردازد. این کتاب میراث شر را از مانوی تا آرنت بررسی میکند و تعاریف جایگزین ارائه شده توسط فیلسوفان، الهیدانان و نویسندگان را فینفسه درباره وضعیت مشکلساز آن ارزیابی میکند. سپس بررسی میکند که فیلمهای فیلمسازانی مانند فریتز لانگ، اورسون ولز، پیر پائولو پازولینی، میشائیل هانکه، گاس ون سنت و لین رمزی چگونه به مشکل شر در فیلمهایشان پاسخ دادهاند. در مطالعات موردی، واکنش فیلمسازان به رویدادهای «شیطانی»، اعم از رویدادهایی مانند هولوکاست یا کلمبین، که در آن شر به عنوان توصیفی برای رفتار انسانی استفاده میشود، بررسی میشود. این کتاب از این فیلمها بهعنوان فیلمهای «خطرناک» یاد میکند و ما را موظف میکند که شر را به عنوان یک مشکل در نظر بگیریم که مسئولیت آن نیز بر عهده ماست. این استدلال می کند که این فیلمسازان در خط مقدم بحث اخلاقی در مورد شر بوده اند.
Malevolence (and its causes) has been central to film since its inception; the birth of film coinciding with a fascination with crime, death, murder, horror, etc. Films which address the problem of evil, however, are less frequent and fewer in quantity; especially films which respond to a body of thought – philosophical or theological – which has deliberated on the topic of evil over the centuries. Cinema and Evil: Moral Responsibility and the “Dangerous” Film addresses these films. It explores the legacy of evil from Manicheanism to Arendt, assessing the alternative definitions offered by philosophers, theologians and writers per se, on its problematic status. It then considers how the films of filmmakers such as Fritz Lang, Orson Welles, Pier Paolo Pasolini, Michael Haneke, Gus Van Sant, and Lynne Ramsay have responded to the problem of evil in their films. In case by case studies, filmmakers’ response to “evil” events, whether those such as the Holocaust or Columbine, in which evil is used as a descriptor for human behaviour, is explored. The book refers to these as “dangerous” films, tasking us with the need to consider evil as a problem which is also our responsibility. It argues that these filmmakers have been at the forefront of ethical deliberation on evil.
TABLE OF CONTENTS ACKNOWLEDGEMENTS INTRODUCTION CHAPTER ONE - ‘TRYING TO SEE DARKNESS’ Augustine and Theology Responsibility The Cathars Paradise Lost The Language of ‘Sin’ Milton and Augustine Kant and the Moral Law Immoral Action The Act of Evil Interlude on Good and Evil Lacan and Evil In Finale: Kant avec Bataille CHAPTER TWO - THE ‘DISCOURSE ON EVIL’ IN FRITZ LANG\'S M (1931) AND ORSON WELLES\'S TOUCH OF EVIL (1958) Introduction M and Evil Confessions Welles and the Law Welles and the Noir Landscape Nothing but Desire Conclusion: Desire and Evil CHAPTER THREE - PASOLINI AND THE REMNANTS OF NEOREALISM The Remnants of Neo-Realism The Beatific Vision and Pasolini’s ‘Nightmare’ The Messianic Intruder Saló and the Ethical Test Conclusion: ‘Til Death Do Us Part CHAPTER FOUR - ‘STRIKE DEAR MISTRESS AND CURE HIS HEART\' Introduction Masochism and the Law Christology and Moral Crisis Conclusion: The Fascist Within Epilogue: Cavani and Evil CHAPTER FIVE - ‘BARBARISM BEGINS AT HOME’ The Evil That Young Men Do Mea Culpa (and I Don’t Care)/ or: Haneke’s Cosmology Haneke the Augustinian CHAPTER SIX - DOLI INCAPAX? Friends and Enemies Eyes Wide Shut? CHAPTER SEVEN - SEEING AND FAILING TO SEE AGAIN After Saló Banal or Radical Evil? CONCLUSION POSTSCRIPT BIBLIOGRAPHY FILMOGRAPHY