برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Cinco Teses Filosóficas

دانلود کتاب پنج پایان نامه فلسفی

مشخصات کتاب

Cinco Teses Filosóficas

دسته بندی: فلسفه
ویرایش: 2 
نویسندگان: Mao Tsé-Tung  
سری:  
 
ناشر: Nova Cultura 
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 183 
زبان: Portuguese 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 36,000

کلمات کلیدی مربوط به کتاب پنج پایان نامه فلسفی: فلسفه، مارکسیسم، دیالکتیک، آگیت پروپ

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 9

در صورت تبدیل فایل کتاب Cinco Teses Filosóficas به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب پنج پایان نامه فلسفی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب پنج پایان نامه فلسفی

"تمبر Edições Nova Cultura که توسط اتحادیه بازسازی کمونیست ایجاد شده است، اکنون یک جلد از پنج تز فلسفی معروف مائو تسه تونگ، بالاترین رهبر انقلاب چین، در مورد عمل و تضاد، نوشته شده در ژوئیه و اوت 1937 را ارائه می دهد. به ترتیب علاوه بر دو مقاله درباره برخورد صحیح با تضادهای درون مردمی و در مورد کار تبلیغاتی که در نیمه اول سال 1957 نوشته شده است، و سرانجام، مختصر ایده های صحیح از کجا می آیند؟، محصول 1963. انتشار این اثر با نقشی که رفیق مائوتسه تونگ در توسعه مارکسیسم-لنینیسم ایفا کرد و کمک های جهانی ارائه شده توسط علم پرولتاریا، که از جمله فرمول های او برای توسعه دیالکتیک است، توجیه می شود. مائو زمانی اظهار داشت که «در گذشته تصور می شد که دیالکتیک از سه قانون بزرگ تشکیل شده است و استالین گفت که از چهار قانون بزرگ تشکیل شده است. من معتقدم تنها یک قانون اساسی وجود دارد، قانون تضاد. کیفیت و کمیت، تصدیق و نفی، پدیده و جوهر، محتوا و شکل، ضرورت و آزادی، امکان و واقعیت و غیره همه واحدهای متضاد هستند. مائو در کار غنی خود نشان داد که قانون وحدت اضداد، قانون اساسی دیالکتیک است و همه سایرین تابع آن هستند: قانون نفی نفی، قانون تبدیل کمیت به کیفیت، قانون وابستگی متقابل جهانی به این ترتیب، اندیشه مائوتسه تونگ می تواند این سهم اساسی را در توسعه علم پرولتری ارائه دهد و آن را به سمت این جهش کیفی جدید در یکی از منابع سازنده مارکسیسم که توسط لنین تعریف شده است، هدایت کند: به توسعه فلسفه و همچنین کمک کرد. این کار برای دو مورد دیگر یعنی سوسیالیسم و اقتصاد سیاسی انجام شد. متون انتخاب شده در اینجا امکان به دست آوردن چشم انداز وسیع و دقیقی از این روند توسعه علمی مارکسیسم-لنینیسم را فراهم می کند، که وقتی خلاقانه توسط کمونیست های چینی - با در راس مائو - به واقعیت انقلاب چین اعمال شود. می تواند به نوبه خود، به لحاظ دیالکتیکی با محصول نظری پربار همین تجربه غنی شود. عبارت "یکی به دو تقسیم می شود" که به عنوان وحدت اضداد درک می شود، بیان این مشارکت اساسی مائوتسه تونگ است. درک این قانون برای مطالعه طبیعت و جامعه اساسی است، زیرا این همان قانون تفکر است و کاملاً مخالف تصور متافیزیکی از جهان است. بنابراین، مطالعه دقیق و عمیق این فلسفه برای همه کمونیست ها وظیفه ای غیرقابل حذف است تا بتوانیم پدیده ها را به درستی بررسی کنیم تا مطابق با واقعیت عمل کنیم و آن را تغییر دهیم، هدف نهایی همه علاقه مندی ها به علم ماتریالیستی. با این کار، خطاها و انحرافات جزمی و تجربی، راست و چپ را که در صورتی که عمل ما با دانش نظری علمی در مورد واقعیت ملموس کشورمان همراه نباشد، ممکن است به وجود بیاید، برطرف خواهیم کرد.» — https:// www.novacultura.info/cincotesesfilosoficas

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

"O selo Edições Nova Cultura, criado pela União Reconstrução Comunista, apresenta agora um volume das célebres Cinco Teses Filosóficas do dirigente máximo da Revolução Chinesa, Mao Tsé-tung. Compendio publicado amplamente na China logo após a vitória revolucionária, contém os clássicos trabalhos Sobre a Prática e Sobre a Contradição, escritos em julho e agosto de 1937, respectivamente, além dos dois artigos Sobre o tratamento correto das Contradições no seio do Povo e Sobre o trabalho de Propaganda, escritos no primeiro semestre do ano de 1957, e por fim, o sucinto De onde vem as ideias corretas?, produzido em 1963. A publicação desta obra se justifica pelo papel cumprido pelo camarada Mao Tsé-tung no desenvolvimento do marxismo-leninismo e os aportes universais que ofereceu a ciência do proletariado, dentre as quais está suas formulações para o desenvolvimento da dialética. Certa vez Mao afirmou que 'considerou-se no passado que a dialética consiste em três grandes leis, e Stalin disse que consiste em quatro grandes leis. Eu acredito que existe somente uma lei básica, a lei da contradição. Qualidade e quantidade, afirmação e negação, fenômeno e essência, conteúdo e forma, necessidade e liberdade, possibilidade e realidade, etc., todos são unidades dos contrários'. Em sua rica obra, Mao demonstrou que a lei da unidade dos contrários e a lei básica da dialética e que a esta estão subordinadas todas as demais: a lei da negação da negação, a lei da transformação da quantidade em qualidade, a lei da interdependência universal. Desta forma, o pensamento Mao Tsé-tung pode oferecer esta contribuição fundamental para o desenvolvimento da ciência proletária e encaminhá-la para este novo salto qualitativo em uma das fontes constitutivas do marxismo como Lenin delimitou: contribuiu para o desenvolvimento da filosofia, assim como o fez para as outras duas, o socialismo e a economia política. Os textos aqui selecionados permitem obter um panorama amplo e rigoroso deste processo de desenvolvimento científico do marxismo-leninismo, que ao ser aplicado criativamente pelos comunistas chineses – com Mao à frente –, à realidade da Revolução Chinesa pode, por sua vez, enriquecido dialeticamente com o fecundo produto teórico desta mesma experiência. A frase 'um se divide em dois', entendido como a unidade dos contrários, é a expressão deste fundamental aporte de Mao Tsé-tung. A compreensão desta lei é fundamental para o estudo da natureza e da sociedade, pois é esta mesma a lei do próprio pensamento, e está diametralmente oposta à concepção metafísica do mundo. É, portanto, uma tarefa indelével para todos os comunistas o estudo rigoroso e aprofundado desta filosofia para que possamos investigar corretamente os fenômenos para agir consequentemente na realidade e transformá-la, o objetivo final de todo interesse na ciência materialista. Ao agir desta maneira também eliminaremos os erros e desvios, dogmáticos e empiristas, de direita e esquerdistas, que podem surgir se nossa prática não for acompanhada de um conhecimento teórico científico acerca da realidade concreta do nosso país." — https://www.novacultura.info/cincotesesfilosoficas