Cicero Academicus. : Recherches sur les Académiques et sur la philosophie cicéronienne

Autres contributions de Carlos Lévy......Page 0
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Avant-propos......Page 5
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Introduction......Page 7
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Première partie. Présentation de la Nouvelle Académie et de l\'académisme cicéronien......Page 13
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Arcésilas et la naissance de la Nouvelle Académie......Page 15
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Arcésilas......Page 20
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Le dogmatisme ésotérique......Page 22
Les racines platoniciennes......Page 23
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Ancienne et Nouvelle Académies......Page 26
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La Nouvelle Académie et le pyrrhonisme......Page 28
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Arcésilas et le Lycée......Page 37
Carnéade ou la passion de la philosophie......Page 38
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La dialectique carnéadienne......Page 41
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L\'éthique......Page 46
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La physique......Page 48
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Clitomaque et Métrodore de Stratonice......Page 52
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Philon de Larissa......Page 54
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Antiochus d\'Ascalon et le retour à l\'Ancienne Académie......Page 57
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Conclusion......Page 60
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Sens et méthode de la philosophie cicéronienne : esquisse d\'un status quaestionis......Page 65
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Choix individuel et tradition culturelle : Rome et l\'Académie......Page 80
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L\'ambassade de 155 et ses conséquences......Page 82
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Q. Lutatius Catulus......Page 85
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Lucilius......Page 87
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Le témoignage du De oratore......Page 90
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Philon de Larissa à Rome et l\'école d\'Antiochus......Page 93
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L\'école d\'Aristus......Page 96
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Permanence et évolution d\'un choix : Cicéron et les deux académies......Page 102
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Les préfaces du De inventione......Page 104
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La situation philosophique de Cicéron entre le De inventione et la guerre civile : quelques points de repère......Page 110
105......Page 111
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108......Page 114
L\'excursus du livre III du De oratore (III, 15, 54-24, 143)......Page 115
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Le De republica et le De legibus......Page 119
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Les arguments de Cicéron......Page 125
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L\'explication existentielle......Page 127
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Deuxième partie. L\'œuvre. Les sources......Page 133
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Les péripéties......Page 135
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Cicéron et Varron......Page 138
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Les deux versions......Page 143
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Le proœmium......Page 147
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Le discours de Varron......Page 151
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Le discours de Cicéron......Page 156
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Le proœmium......Page 158
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154......Page 160
155......Page 161
156......Page 162
La mise en scène : la mer comme « excitant à douter »......Page 163
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Le discours de Lucullus......Page 165
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Le discours de Cicéron......Page 174
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Une lettre controversée......Page 187
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Les partes Antiochinae......Page 192
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Les Philonis partes......Page 200
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Tableau des principales correspondances entre le discours de Lucullus et celui de Cicéron......Page 207
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204......Page 210
Troisième partie. La connaissance......Page 211
206......Page 212
Considérations générales sur le problème de la connaissance dans les Académiques et définition d\'une méthode......Page 213
208......Page 214
209......Page 215
210......Page 216
Brève histoire du concept de φαντασία......Page 217
Problèmes terminologique et images de la représentation chez Cicéron......Page 218
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214......Page 220
Théorie stoïcienne d\'après le discours de Lucullus......Page 221
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La critique académicienne : la mise en doute de la Providence......Page 224
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Le critère de la vérité; la représentation « compréhensive »......Page 229
La position de Zenon : originalité du témoignage cicéronien......Page 230
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Le rôle de l\'Académie dans la définition du critère stoïcien......Page 237
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La critique de la représentation « compréhensive » : naissance du « Malin génie »......Page 239
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Place de l\'assentiment dans le Lucullus et problèmes terminologiques......Page 251
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Unité profonde de la doctrine stoïcienne de l\'assentiment......Page 254
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Les témoignages antiques. Importance et limites de la thèse de P. Couissin......Page 261
256......Page 262
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έποχή et pensée platonicienne......Page 264
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Le problème de l\'isosthénie......Page 266
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L\'έποχή d\'Arcésilas : essai de synthèse......Page 270
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Carnéade et l\'assentiment à l\'opinion......Page 272
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Le probable dans la pensée moderne......Page 282
L\'objection de l\'inaction : réponses des Académiciens......Page 283
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L\'apport cicéronien......Page 290
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Les innovations philoniennes : la fin de l\'έποχή ?......Page 296
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Chapitre III. De la prénotion à la sagesse......Page 307
Les prénotions : questions à propos d\'un silence......Page 308
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La mémoire et les arts......Page 315
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Les limites de la dialectique : le problème des antilogies......Page 317
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...sed de sapiente quaeritur. (Luc, 20, 66). Conclusion......Page 331
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Quatrième partie. L\'éthique......Page 339
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Présentation......Page 341
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Le dissensus des moralistes dans le Lucullus (42, 129 - 46, 140)......Page 343
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La « division » de Chrysippe......Page 353
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La Carneadia diuisio......Page 359
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Les doxographies cicéroniennes du souverain bien : variété et unité......Page 366
Première tentative de classification......Page 367
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Ariston, Erillus, Pyrrhon......Page 371
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Définition des grands types de la doxographie morale cicéronienne......Page 378
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Modernité du problème : conatus spinoziste et « agonie » unamunienne......Page 383
L\'οίκείωσις: origine et extension du concept......Page 384
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De Carnéade au De finibus......Page 393
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La critique de la téléologie épicurienne......Page 400
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La critique du τέλος stoïcien......Page 408
Les difficultés inhérentes à l\'éthique stoïcienne : de la critique carnéadienne à la solution plotinienne......Page 409
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Les diverses formulations du τέλος stoïcien......Page 413
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La dialectique de la Nouvelle Académie appliquée au τέλος stoïcien......Page 419
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Signification et fonction du dualisme......Page 424
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Les contradictions de l\'axiologie épicurienne......Page 430
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Paradoxes stoïciens et théorie du mélange......Page 440
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Conclusions sur le De finibus : Brutus ou Caton?......Page 445
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Chapitre III. Stoïcisme, doute et idéal : l\'inspiration néoacadémicienne des Tusculanes......Page 451
La double cohérence......Page 452
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Le livre I et le problème anthropologique......Page 458
Continuité formelle et différences de fond dans l\'anthropologie......Page 459
454......Page 460
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L\'interprétation néoacadémicienne......Page 462
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La présence du stoïcisme dans Tusc., I, et sa signification......Page 468
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La liberté de l\'Académicien......Page 474
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471......Page 477
Monisme ou dualisme de l\'âme ?......Page 478
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De l\'existence à l\'idéal......Page 486
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Perfection et philosophie dans Tusc., V......Page 491
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Conclusion......Page 498
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Chapitre IV. La Cité, la loi et le devoir......Page 501
Pensée néoacadémicienne et mos maiorum dans le De republica......Page 502
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Le problème de la loi naturelle chez Platon, Cicéron et Philon d\'Alexandrie......Page 515
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Devoir et nature dans le De officiis......Page 527
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Conclusion......Page 540
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Cinquième partie. La physique......Page 543
538......Page 544
Introduction......Page 545
540......Page 546
Chapitre I. Le dissensus en physique......Page 547
La construction du passage......Page 548
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Les références platoniciennes dans le dissensus : le Timée, le statut des mathématiques......Page 552
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La doxographie physique......Page 555
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551......Page 557
Le physique de l\'Ancienne Académie selon Antiochus......Page 558
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Problèmes de méthode......Page 563
558......Page 564
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Le discours de Cotta et l\'épicurisme : des harmonies réelles ou illusoires?......Page 569
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566......Page 572
Le Timée et la théologie stoïcienne......Page 573
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571......Page 577
Deos esse......Page 578
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Quales......Page 580
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577......Page 583
Le problème de la providence divine......Page 584
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Trois questions à propos du De divinatione......Page 587
582......Page 588
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Introduction......Page 595
590......Page 596
591......Page 597
592......Page 598
Carnéade dans le De fato......Page 599
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600......Page 606
601......Page 607
Carnéade et le Phèdre......Page 608
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La tradition du Phèdre......Page 613
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L\'originalité cicéronienne......Page 620
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616......Page 622
Conclusion : la religion de Cicéron......Page 623
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Conclusion......Page 627
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Interprétation d\'ensemble de la Nouvelle Académie......Page 629
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