Christliche religiöse Gewalt im spätantiken Ägypten: Hagiographische Schriften im Fokus kultur- und mentalitätsgeschichtlicher Fragestellungen

Vorwort
Inhalt
Teil I:
Thematisches und Methodisches
	Kapitel 1:
Einführung
		1.1. Bisheriger Ertrag wissenschaftlicher Untersuchungen
		1.2. Fragestellung und Vorgehensweise
	Kapitel 2:
Koptische Hagiographie
		2.1. Quellenkunde
		2.2. Möglichkeiten und Grenzen – Methodologie
Teil II:
Fallstudien der koptischen Hagiographie
	Kapitel 3:
Der Panegyrikos auf Makarios von Tkōou
		3.1. Historische Einordnung
		3.2. Der Inhalt des Panegyrikos
		3.3. Binnenkirchliche Gewalt bei Makarios von Tkōou
		3.4. Interreligiöse Gewalt bei Makarios von Tkōou
		3.5. Zur Präsentation religiöser Konflikte
		3.6. Fazit
	Kapitel 4:
Die Vita des Samuel von Kalamōn
		4.1. Einordnung der Quelle
		4.2. Der Inhalt der Samuel-Vita
		4.3. Binnenkirchliche Gewalt
		4.4. Intratextueller Vergleich der Arten religiöser Gewalt
		4.5. Fazit
	Kapitel 5:
Die Vita des Moses von Abydos
		5.1. Historische Einordnung
		5.2. Der Inhalt der Quelle und ihr Kontext
		5.3. Interreligiöse Gewalt in der Vita des Moses von Abydos
		5.4. Binnenkirchliche Konflikte in der Moses-Vita?
		5.5. Intratextuelle Beobachtungen
		5.6. Fazit
	Kapitel 6:
Bisheriger Ertrag der Untersuchungen
Teil III:
Erweiterung des Blickwinkels und Ergebnisse der Untersuchung
	Kapitel 7:
Intertextueller Vergleich der untersuchten Quellen
		7.1. Länge und Platzierung der Episoden religiöser Gewalt
		7.2. Täter, Opfer und ihre Präsentation
	Kapitel 8:
Erklärung der Erzählmodi mittels einer Theorie der Sozialpsychologie
	Kapitel 9:
Zusammenfassung der Ergebnisse
Verzeichnis der verwendeten Quellen
Verzeichnis der verwendeten Literatur