دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Anthony Grafton. Megan Hale Williams
سری:
ISBN (شابک) : 0674023145, 9780674030480
ناشر: Harvard University Press
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 384
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Christianity and the transformation of the book: Origen, Eusebius, and the library of Caesarea به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مسیحیت و دگرگونی کتاب: اوریگن، اوزبیوس و کتابخانه قیصریه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هنگامی که مسیحیان اولیه شروع به مطالعه کتاب مقدس و نوشتن تاریخ خود و یهودیانی کردند که ادعا می کردند جانشین آنها هستند، از روش های علمی ابداع شده توسط کتابداران و منتقدان ادبی اسکندریه هلنیستی استفاده کردند. اما اوریگن و یوسبیوس، دو محقق قیصریه رومی متاخر، بسیار بیشتر از این کار کردند. هر دو نوع جدیدی از کتابها را تولید کردند که در آنها ستونهای موازی، مقایسههای انتقادی را که قبلاً تصور نمیشد، ممکن میسازد، چه بین متون کتاب مقدس یا بین تاریخهای ملی. Eusebius حتی فراتر رفت و ابزارهای تحقیقاتی جدید، اشکال جدیدی از تاریخ و بحث و جدل و نوع جدیدی از کتابخانه برای حمایت از تحقیق و تولید کتاب ایجاد کرد. مسیحیت و دگرگونی کتاب ترکیبی از سنتز گسترده و تحلیل متنی نزدیک برای بازسازی انواع کتاب ها و روش های سازماندهی تحقیق و همکاری علمی در میان مسیحیان قیصریه در ساحل فلسطین رومی است. این کتاب رابطه دیالکتیکی بین تاریخ فکری و تاریخ کتاب را مورد بررسی قرار میدهد، حتی زمانی که درک ما را از مطالعات اولیه مسیحیت گسترش میدهد. مسیحیت و دگرگونی کتاب به زمینههای اجتماعی، مذهبی، فکری و نهادی که اوریگن و یوسبیوس در آن کار میکردند، و همچنین جزئیات فعالیتهای علمی آنها توجه میکند - شیوههایی که به گفته نویسندگان، همچنان بخشهای اصلی را تعریف میکنند. مسیحیان تقریباً دو هزار سال است که یاد میگیرند و از بسیاری جهات، هنوز با ما هستند. (20070323)
When early Christians began to study the Bible, and to write their own history and that of the Jews whom they claimed to supersede, they used scholarly methods invented by the librarians and literary critics of Hellenistic Alexandria. But Origen and Eusebius, two scholars of late Roman Caesarea, did far more. Both produced new kinds of books, in which parallel columns made possible critical comparisons previously unenvisioned, whether between biblical texts or between national histories. Eusebius went even farther, creating new research tools, new forms of history and polemic, and a new kind of library to support both research and book production. Christianity and the Transformation of the Book combines broad-gauged synthesis and close textual analysis to reconstruct the kinds of books and the ways of organizing scholarly inquiry and collaboration among the Christians of Caesarea, on the coast of Roman Palestine. The book explores the dialectical relationship between intellectual history and the history of the book, even as it expands our understanding of early Christian scholarship. Christianity and the Transformation of the Book attends to the social, religious, intellectual, and institutional contexts within which Origen and Eusebius worked, as well as the details of their scholarly practices--practices that, the authors argue, continued to define major sectors of Christian learning for almost two millennia and are, in many ways, still with us today. (20070323)
Contents ......Page 8
Illustrations......Page 10
Preface......Page 12
Cast of Characters ......Page 15
Introduction: Scholars, Books, and Libraries in theChristian Tradition......Page 18
1 Origen at Caesarea: A Christian Philosopher among His Books......Page 39
2 Origen’s Hexapla: Scholarship, Culture, and Power......Page 103
3 Eusebius’s Chronicle: History Made Visible......Page 150
4 Eusebius at Caesarea: A Christian Impresario of the Codex......Page 195
Coda: Caesarea in History and Tradition......Page 250
Abbreviations......Page 263
Bibliography......Page 264
Notes......Page 308
Acknowledgments......Page 371
Index......Page 374