ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Christian Body, Christian Self: Concepts of Early Christian Personhood

دانلود کتاب بدن مسیحی، خود مسیحی: مفاهیم شخصیت مسیحیت اولیه

Christian Body, Christian Self: Concepts of Early Christian Personhood

مشخصات کتاب

Christian Body, Christian Self: Concepts of Early Christian Personhood

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان: , ,   
سری: Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Neuen Testament   284 
ISBN (شابک) : 9783161509506 
ناشر: Mohr Siebeck 
سال نشر: 2011 
تعداد صفحات: 386 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 47,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 16


در صورت تبدیل فایل کتاب Christian Body, Christian Self: Concepts of Early Christian Personhood به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب بدن مسیحی، خود مسیحی: مفاهیم شخصیت مسیحیت اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب بدن مسیحی، خود مسیحی: مفاهیم شخصیت مسیحیت اولیه

متون اولیه مسیحی مملو از زبان بدن و خود هستند. بدیهی است که چنین مفاهیمی برای نویسندگان و مخاطبانشان مهم بود. با این حال استفاده به ندرت در متون معنا پیدا می کند. علیرغم تلاش‌ها برای ایجاد یک بینش واحد کتاب مقدس یا مسیحی از بدن یا خود در متون، شواهد نشان دهنده کثرت نظرات است. و تاریخ دریافت تفسیرها را چند برابر می کند. بسته به پارادایم خاص انسان‌شناختی-فلسفی مفسر (مثلاً افلاطونی، دکارتی)، متون مسیحی تعدادی از دیدگاه‌ها را درباره بدن و خود منعکس می‌کنند. امروزه، پژوهش در مورد این مفاهیم در جهات مختلف پیشرفت می کند. علاوه بر روش‌های پیچیده جدید برای مقایسه تاریخ ادیان، محققان متون اولیه مسیحی را در گفتگو با فلسفه، روان‌شناسی، علوم سیاسی و تحولات علوم سخت - به‌ویژه علوم اعصاب، قرار می‌دهند. تصور از خود مطالعات و تک نگاری های اخیر بر بدن معلول، بدن جنسیتی، بدن برده، پیکر شهید، ارتباط رساله های علمی و پزشکی کهن برای شناخت بدن، بدن/خود غیرجنسی، معرفت تجسم یافته، خود رنجور و دین و مذهب تمرکز دارد. خود مقالات این جلد به صورت انفرادی و جمعی در این بحث های جاری شرکت می کنند. آنها با مفهومی یکسان از خود یا بدن پیش نمی‌روند، بلکه رقابت بر سر موضوعاتی را می‌شناسند که به خوبی توسط رویکردهای گوناگون به معنای آن‌ها در دوران باستان و امروز به تصویر کشیده شده است، و تحلیل‌های ظریفی از متون و بخش‌ها ارائه می‌کنند و ادراکات فردی از این موارد را برجسته می‌کنند. مفاهیم مهم و در عین حال معمایی


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Early Christian texts are replete with the language of body and self. Clearly, such concepts were important to their authors and audiences. Yet usage rarely makes sense across texts. Despite attempts to establish a single biblical or Christian vision of either body or self across texts, the evidence demonstrates plurality of opinion; and, reception history multiplies interpretations. Depending upon the particular anthropological-philosophical paradigm of the interpreter (e.g., Platonic, Cartesian), Christian texts reflect a number of views about the body and self. Today, scholarship on these concepts advances in many different directions. In addition to sophisticated new methods of drawing history-of-religions comparisons, scholars place early Christian texts in conversation with philosophy, psychology, political science, and developments in the hard sciences--in particular the neurosciences, sometimes all but doing away with the notion of self. Recent studies and monographs focus on the disabled body, the gendered body, the slave body, the martyr's body, relevance of ancient scientific and medical treatises for understanding the body, the asexual body/self, embodied knowledge, the suffering self, and religion and the self. The essays in this volume individually and collectively participate in these ongoing discussions. They do not proceed with a uniform notion of either self or body, but recognize competition on the topics, ably captured by the variety of approaches to their meaning in antiquity and today, and offer nuanced analyses of texts and passages, highlighting individual perceptions of these crucial yet enigmatic concepts.



فهرست مطالب

Abbreviations and References . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XI
I. Introduction
Clare K. Rothschild and Trevor W. Thompson
Status quaestionis: Christian Body, Christian Self . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
II. Jewish Literature
Karina Martin Hogan
The Mortal Body and the Earth in Ben Sira and the Book of the Watchers 21
Matthew Goff
Being Fleshly or Spiritual: Anthropological Reflection and Exegesis
of Genesis 1–3 in 4QInstruction and First Corinthians . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Alec J. Lucas
Distinct Portraits and Parallel Development of the Knowledge of God
in Romans 1:18–32 and Wisdom of Solomon 13–15 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
III. Pauline Literature
Troels Engberg-Pedersen
A Stoic Concept of the Person in Paul? From Galatians 5:17 to
Romans 7:14–25 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Stefan Krauter
Is Romans 7:7–13 about akrasia? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
IV. Canonical Gospels and Acts
Martin Meiser
Anthropologie im Markusevangelium . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Manfred Lang
The Christian and the Roman Self: The Lukan Paul and a Roman Reading . 151
Troy W. Martin
Clarifying a Curiosity: The Plural Bloods (αἱμάτων) in John 1:13 . . . . . . . . . . 175
Richard I. Pervo
Identification Please: Aspects of Identity in Ancient Narrative . . . . . . . . . . . . 187
Janet E. Spittler
The Anthropology of the Acts of Thomas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Romulus D. Stefanut
From Logos to Mythos: The Apocalypse of Paul and Plato’s Phaedo
in Dialogue . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217
Robert Matthew Calhoun
The Resurrection of the Flesh in Third Corinthians . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
VI. Later Witnesses
Annette Bourland Huizenga
“Epitomizing Virtue: Clothing the Christian Woman’s Body” . . . . . . . . . . . . 261
David Konstan
Torture and Identity: Paganism, Christianity, and Beyond . . . . . . . . . . . . . . . 283
Fritz Graf
Apollo, Possession, and Prophecy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299
VII. History of Interpretation
John R. Levison
Assessing the Origins of Modern Pneumatology: The Life and Legacy
of Hermann Gunkel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
Index of References . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333
Modern Authors . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358




نظرات کاربران