ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Chemins de la pensée médiévale: Etudes offertes à Zénon Kaluza

دانلود کتاب مسیرهای اندیشه قرون وسطی: مطالعات ارائه شده به زنون کالوزا

Chemins de la pensée médiévale: Etudes offertes à Zénon Kaluza

مشخصات کتاب

Chemins de la pensée médiévale: Etudes offertes à Zénon Kaluza

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان: , ,   
سری: Textes et Etudes du Moyen Âge, 20 
ISBN (شابک) : 9782503511788, 9782503539140 
ناشر: Brepols 
سال نشر: 2002 
تعداد صفحات: 816 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 32 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 52,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 15


در صورت تبدیل فایل کتاب Chemins de la pensée médiévale: Etudes offertes à Zénon Kaluza به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مسیرهای اندیشه قرون وسطی: مطالعات ارائه شده به زنون کالوزا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب مسیرهای اندیشه قرون وسطی: مطالعات ارائه شده به زنون کالوزا

زنون کالوزا، مورخ فلسفه و الهیات قرون وسطی اواخر، متخصص قرن چهاردهم و پانزدهم، تأثیر عمیقی بر مطالعات قرون وسطی در دهه‌های اخیر داشته است. آثار او به چندین موضوع عمده از تاریخ اعتقادی قرون وسطی می پردازد، به ویژه «افلاطونی» پاریس و پراگ، روش ها و زبان های فلسفه و الهیات، زمینه های نهادی دانش و در نهایت، مسئله رابطه بین کلیسا. و ایالت برای ادای احترام به مرد و کارش، همکاران و دوستانش این مجموعه مقالات را به او پیشنهاد کردند. این مطالعات که تحت عنوان مسیرهای اندیشه قرون وسطایی گردآوری شده اند، جنبه های مختلف تاریخ فلسفه و الهیات و همچنین از منظری وسیع تر، تاریخ فکری و اجتماعی قرون وسطی را بررسی می کنند. این جلد با گستردگی جهت گیری موضوعی خود، ارائه ای عالی از وضعیت فعلی پژوهش در مورد اندیشه قرون وسطی ارائه می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Historien de la philosophie et de la théologie du Moyen Âge tardif, spécialiste des xive et xve siècles, Zénon Kaluza a profondément marqué les études médiévales des dernières décennies. Ses travaux portent sur plusieurs grands thèmes de l’histoire doctrinale du Moyen Âge, notamment le «platonisme» parisien et pragois, les méthodes et les langages de la philosophie et de la théologie, les contextes institutionnels du savoir et, enfin, la question du rapport entre l’Église et l’État. Pour rendre hommage à l’homme et à son œuvre, ses collègues et amis lui offrent ce recueil d’articles. Réunies sous le titre de Chemins de la pensée médiévale, ces études explorent différents aspects de l’histoire de la philosophie et de la théologie ainsi que, dans une perspective plus large, de l’histoire intellectuelle et sociale du Moyen Âge. Par l’ampleur de son orientation thématique, le présent volume offre une excellente présentation de l’état actuel de la recherche sur la pensée médiévale.



فهرست مطالب

Front matter (“Table des matières”, “Avant-propos”, “Préface”, “Bibliographie de Zénon Kaluza de 1963 à 2001”), p. i
	
Free Access
	
Linguaggio mentale e sincategoremi nel secolo xiv, p. 3
Alfonso Maierù
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2061
	
	
«Aliquid, aliqua, aliqualiter». Signifiable complexement et théorie des tropes au xive siècle, p. 27
Alain de Libera
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2062
	
	
John Versor’s Albertism in his Commentaries on Porphyry and the Categories, p. 47
Egbert P. Bos
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2063
	
	
Godefroid de Fontaines et la théorie de la succession dans l’intensification des formes, p. 79
Jean Celeyrette, Jean-Luc Solère
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2064
	
	
Richard Kilvington on Local Motion, p. 113
Elżbieta Jung-Palczewska
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2065
	
	
«Or i est, or n’i est une». Nicolas d’Autrécourt et le «ludus baterellorum» ou de la génération et de la corruption, p. 135
Stefano Caroti
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2066
	
	
Metaphysica Collecta. Un cours de métaphysique fabriste pris en note par Beatus Rhenanus. Présentation et édition partielle, p. 169
Emmanuel Faye, James Hirstein
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2067
	
	
Felicità terrena e beatitudine ultraterrena. Boezio di Dacia e l’articolo 157 censurato da Tempier, p. 193
Luca Bianchi
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2068
	
	
Amour de soi, amour du prochain. Nicolas d’Autrécourt, Jean Buridan et l’idée d’une morale laïque. (autour de l’article condamné n° 66), p. 215
Christophe Grellard
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2069
	
	
Francesco di Meyronnes e lo pseudo-Dionigi. I Flores Dionysii sul primo capitolo del De mystica theologia, p. 255
Guido Alliney
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2070
	
	
Erigène entre l’Ancienne et la Nouvelle Rome. Le «Filioque», p. 289
Edouard Jeauneau
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2071
	
	
«Ab eodem in idem». Verständnis und hermeneutische Funktion der Kreislaufformel bei Albertus Magnus, p. 323
Henryk Anzulewicz
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2072
	
	
«Non aliter novit facienda quam facta». Gerard Odonis’s Questions on Divine Foreknowledge, p. 351
Chris Schabel
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2073
	
	
Les futurs contingents entre Oxford et Cologne. (Fribourg, Cordeliers, codex 51), p. 379
Jean-François Genest, Ruedi Imbach, François-Xavier Putallaz
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2074
	
	
Les Septuaginta duae quaestiones de sacramento eucharistiae de Guillaume Woodford O.F.M. Présentation de l’ouvrage et édition de la question 51, p. 439
Paul J.J.M. Bakker
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2075
	
	
Stanislas de Skalbimierz, un court traité contre les hussites sur la vision spirituelle. Introduction et texte, p. 493
Zofia Włodek
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2076
	
	
Academic Theology in the Fifteenth Century. The Sentences Commentary of Heymericus de Campo, p. 513
Maarten J.F.M. Hoenen
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2077
	
	
Persecution and the Art of Writing. The Parisian Statute of April 1, 1272, and Its Philosophical Consequences, p. 563
Olaf Pluta
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2078
	
	
Summons to Avignon: Autrecourt’s Codefendants, p. 587
William J. Courtenay
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2079
	
	
La faculté de théologie d’Avignon au xve siècle, p. 599
Jacques Verger
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2080
	
	
La povertà e la spada. A proposito dell’interpretazione di Luca 22, 35–38 nella polemica francescana contro Giovanni xxii, p. 617
Roberto Lambertini
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2081
	
	
«De communité appellee cité». Les lectures de Gilles de Rome et de Nicole Oresme de la Politique, 1, 2 d’Aristote, p. 653
Serge Lusignan
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2082
	
	
Nicole Oresme dans la lumière de l’urbanité, p. 675
Max Lejbowicz
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2083
	
	
Interpreting Abelard and Heloise in the Fourteenth and Early Fifteenth Centuries. The Criticisms of Christine de Pizan and Jean Gerson, p. 709
Constant J. Mews
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2084
	
	
La scolastique et ses entours vus par quelques auteurs français du xixe siècle, p. 727
Jean Jolivet
https://doi.org/10.1484/M.TEMA-EB.3.2085
	
	
Back matter (“Index des manuscrits”, “Index des noms”), p. 755




نظرات کاربران