دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Charitable Hatred: Tolerance and Intolerance in England, 1500-1700
دانلود کتاب نفرت خیریه: مدارا و عدم تحمل در انگلستان، 1500-1700
مشخصات کتاب
Charitable Hatred: Tolerance and Intolerance in England, 1500-1700
ویرایش:
نویسندگان: Alexandra Walsham
سری: Politics, Culture and Society in Early Modern Britain
ISBN (شابک) : 0719052394, 9780719052392
ناشر: Manchester University Press
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 171
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 96 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 48,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب نفرت خیریه: مدارا و عدم تحمل در انگلستان، 1500-1700: تاریخ کلیسا، کلیساها و رهبری کلیسا، تاریخ، تاریخ و فرهنگ کتاب مقدس، تاریخ کلیسا، الهیات تاریخی، انگلستان، بریتانیا، اروپا، تاریخ، مسیحیت، مذهبی، جهان، تاریخ، دین و معنویت، آگنوستیک، الحاد، آتئیسم، بودیسم اسلام، یهودیت، ادبیات و داستان، عصر جدید و معنویت، غیبت و ماوراء الطبیعه، سایر ادیان شرقی و متون مقدس، ادیان دیگر، اعمال و متون مقدس، هنر دینی، مطالعات دینی، عبادت و عبادت
در صورت تبدیل فایل کتاب Charitable Hatred: Tolerance and Intolerance in England, 1500-1700 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نفرت خیریه: مدارا و عدم تحمل در انگلستان، 1500-1700 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب نفرت خیریه: مدارا و عدم تحمل در انگلستان، 1500-1700
نفرت خیریه دیدگاه جدیدی چالش برانگیز در مورد تساهل و
عدم مدارا مذهبی در اوایل انگلستان مدرن ارائه می دهد. با کنار
گذاشتن مدل‌های سنتی که یک پیشرفت خطی از آزار و اذیت تا تحمل
را ترسیم می‌کنند، در عوض بر تعامل پیچیده بین این دو انگیزه در
قرن‌های شانزدهم و هفدهم تأکید می‌کند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Charitable Hatred offers a challenging new perspective
on religious tolerance and intolerance in early modern
England. Setting aside traditional models charting a linear
progress from persecution to toleration, it emphasizes
instead the complex interplay between these two impulses in
the sixteenth and seventeenth centuries.
