ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Chance and Luck: The Laws of Luck, Coincidences, Wagers, Lotteries, and the Fallacies of Gambling

دانلود کتاب شانس و شانس: قوانین مربوط به شانس ، همزمانی ، شرط بندی ، قرعه کشی ، و Fallacies قمار

Chance and Luck: The Laws of Luck, Coincidences, Wagers, Lotteries, and the Fallacies of Gambling

مشخصات کتاب

Chance and Luck: The Laws of Luck, Coincidences, Wagers, Lotteries, and the Fallacies of Gambling

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
 
ناشر: Proctor 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 164 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 54,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 15


در صورت تبدیل فایل کتاب Chance and Luck: The Laws of Luck, Coincidences, Wagers, Lotteries, and the Fallacies of Gambling به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب شانس و شانس: قوانین مربوط به شانس ، همزمانی ، شرط بندی ، قرعه کشی ، و Fallacies قمار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب شانس و شانس: قوانین مربوط به شانس ، همزمانی ، شرط بندی ، قرعه کشی ، و Fallacies قمار

شانس و شانس: قوانین شانس، تصادفات، شرط بندی ها، قرعه کشی ها و مغالطه های قمار

عقاید نادرست رایج در بین تمام طبقات جامعه، فرهنگی و همچنین بی فرهنگی، با احترام به شانس و شانس، این حقیقت را نشان می دهد که رضایت مشترک (در امور خارج از نفوذ قدرت) تقریباً از ضرورت خطا استدلال می کند. اتفاقاً این را می توان با روش احتمالات ثابت کرد. زیرا اگر در هر مشکلی، احتمال اینکه یک ذهن متوسط ​​نظر صحیح را از دست بدهد، نصف است، و این احتمال خطا را بسیار ناچیز می‌داند، این احتمال وجود دارد که نسبت بزرگ‌تری از یک جامعه میلیون‌ها نفر قضاوت کنند. به درستی در مورد هر سوالی از این قبیل است، اما به عنوان یک در میلیون ها میلیون میلیون میلیون. (کسانی که بیش از حد آماده هستند که از روی رضایت مشترک به استدلال متوسل شوند و به دلیل قوت آن گاهی اوقات همنوعان خود را محکوم کنند یا حتی آزار دهند، باید این واقعیت را درک کنند - زیرا این واقعیت است، نه نظر - بسیار متفکرانه.)

پس نمی توانم امیدوار باشم، چون مرجعیت هرگز در این مورد که در اینجا به آن می پردازیم در مورد شانس و شانس، به آن عقیده رایج که دائماً و با صدای بلند به نفع اعلام می شود، زحمت بیان قطعی نداشته است. با ایمان به شانس، آموزه‌هایی را که من ارائه کرده‌ام، به آسانی می‌پذیرد، هر چند که این آموزه‌ها در رابطه با وابستگی چیزی که معمولاً شانس نامیده می‌شود، به شدت و در درازمدت، به طور یکسان به قانون، رایج‌ترین مکان علم هستند. برادری قمار همچنان اعتقاد خود را به شانس اعلام خواهد کرد (اگرچه کسانی که در میان آنها موفق بوده اند به هیچ وجه به آن اعتماد ندارند) و جامعه ای که آنها طعمه آنها می شوند، در بیشتر موارد، به تسلیم شدن در برابر این روند ادامه می دهند. چیدن، با اعتقاد کامل به این که آنها در راه ثروت هستند.

اگر باید به تعداد کمی از آنها آموزش داده شود، با آنچه در اینجا توضیح دادم، ببینند که در دراز مدت حتی شرط بندی و قمار منصفانه نیز باید منجر شود. از دست دادن، در حالی که قمار و شرط بندی به ندرت عادلانه است، به معنای زوج بودن، این کتاب هدف مفیدی را دنبال کرده است. ای کاش می توانستم امیدوار باشم که این هدف بالاتری را برآورده کند که نشان دهد همه انواع قمار و سفته بازی اساساً غیراخلاقی هستند، و اگر چه بسیاری از کسانی که قمار می کنند آگاهانه خطاکار نیستند، اما خود ناآگاهی آنها از شر نشان دهنده یک بی فرهنگی و نیمه-فرهنگی است. ذهن وحشی.

ریچارد ای. پروکتور.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Chance and Luck: The Laws of Luck, Coincidences, Wagers, Lotteries, and the Fallacies of Gambling

The false ideas prevalent among all classes of the community, cultured as well as uncultured, respecting chance and luck, illustrate the truth that common consent (in matters outside the influence of authority) argues almost of necessity error. This, by the way, might be proved by the method of probabilities. For if, in any question of difficulty, the chance that an average mind will miss the correct opinion is but one-half-and this is much underrating the chance of error-the probability that the larger proportion of a community numbering many millions will judge rightly on any such question is but as one in many millions of millions of millions. (Those who are too ready to appeal to the argument from common consent, and on the strength of it sometimes to denounce or even afflict their fellow men, should take this fact-for it is fact, not opinion-very thoughtfully to heart.)

I cannot hope, then, since authority has never been at the pains to pronounce definitely on such questions respecting luck and chance as are dealt with here, that common opinion, which is proclaimed constantly and loudly in favor of faith in luck, will readily accept the teachings I have advanced, though they be but the common-place of science in regard to the dependence of what is commonly called luck, strictly, and in the long run, uniformly, on law. The gambling fraternity will continue to proclaim their belief in luck (though those who have proved successful among them have by no means trusted to it), and the community on whom they prey will, for the most part, continue to submit to the process of plucking, in full belief that they are on their way to fortune.

If a few shall be taught, by what I have explained here, to see that in the long run even fair wagering and gambling must lead to loss, while gambling and wagering scarcely ever are fair, in the sense of being on even terms, this book will have served a useful purpose. I wish I could hope that it would serve the higher purpose of showing that all forms of gambling and speculation are essentially immoral, and that, though many who gamble are not consciously wrong-doers, their very unconsciousness of evil indicates an uncultured, semi-savage mind.

Richard A. Proctor.





نظرات کاربران