Catholic Discordance: Neoconservatism vs. the Field Hospital Church of Pope Francis

تقدیر افتخاری انجمن رسانه کاتولیک 2022 پاپ فرانسیس

تقدیر افتخاری انجمن رسانه کاتولیک در سال 2022 در نسخه ترجمه انگلیسی


> یکی از عناصر کلیسایی که پاپ فرانسیس در سال 2013 به رهبری آن انتخاب شد، ایدئولوژی بود که می توان آن را مدل «آمریکایی» کاتولیک نامید - نتیجه نگران کننده تلاش های روشنفکرانی مانند مایکل نواک، جورج وایگل و ریچارد جان نوهاوس برای بازسازی. کاتولیک به یک غول بزرگ جنگ فرهنگی و هم پشتوانه ای برای سرمایه داری رو به رشد تبدیل شد.

پس از پایه گذاری در طول دهه 1980 و مسلح شدن به خوانش انتخابی و دستکاری شده از بخشنامه پاپ ژان پل دوم در سال 1991 Centesimus آنوس، این مفسران نومحافظه‌کار، خود را به‌عنوان صداهای معتبر کاتولیک در دهه 1990 تثبیت کردند و به هر سؤالی از دریچه کلیسایی-سیاسی لیبرال-محافظه‌کار نگاه کردند. این جنبش پس از حملات تروریستی 11 سپتامبر به ادغام شگفت‌انگیزی از اعتقادات مذهبی تبدیل شد، که منجر به تئوپوپولیسم نگران‌کننده‌ای شد که امروزه شاهد آن هستیم.

انتخاب پاپ آمریکای لاتین یک تهدید مرگبار برای همه بود. از این، و یک واکنش سمی اجتناب ناپذیر بود، و ما را به آستانه یک «شکاف آمریکایی» واقعی رساند. این درام کلیسای کاتولیک امروزی است. در اختلاف کاتولیک: نومحافظه کاری در برابر کلیسای بیمارستان صحرایی پاپ فرانسیس، ماسیمو بورگزی – که با استادی از رشد فکری خود پاپ در کتاب خود پرده برداری کرد. ذهن پاپ فرانسیس - ریشه‌های جنبش نومحافظه‌کاران کاتولیک امروزی و برخورد آن با کلیسا را ​​تحلیل می‌کند که فرانسیس آن را «بیمارستان صحرایی» برای جهانی تکه‌تکه‌شده می‌داند.

2022 Catholic Media Association honorable mention Pope Francis

2022 Catholic Media Association honorable mention in English translation edition

One element of the church that Pope Francis was elected to lead in 2013 was an ideology that might be called the “American” model of Catholicism—the troubling result of efforts by intellectuals like Michael Novak, George Weigel, and Richard John Neuhaus to remake Catholicism into both a culture war colossus and a prop for ascendant capitalism.

After laying the groundwork during the 1980s and armed with a selective and manipulative reading of Pope John Paul II’s 1991 encyclical Centesimus Annus, these neoconservative commentators established themselves as authoritative Catholic voices throughout the 1990s, viewing every question through a liberal-conservative ecclesial-political lens. The movement morphed further after the 9/11 terror attacks into a startling amalgamation of theocratic convictions, which led to the troubling theo-populism we see today.

The election of the Latin American pope represented a mortal threat to all of this, and a poisonous backlash was inevitable, bringing us to the brink of a true “American schism.” This is the drama of today’s Catholic Church. In Catholic Discordance: Neoconservatism vs. the Field Hospital Church of Pope Francis, Massimo Borghesi—who masterfully unveiled the pope’s own intellectual development in his The Mind of Pope Francis—analyzes the origins of today’s Catholic neoconservative movement and its clash with the church that Francis understands as a “field hospital” for a fragmented world.