دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Buddhists, Brahmins, and Belief: Epistemology in South Asian Philosophy of Religion
دانلود کتاب بودایی ها، برهمن ها و اعتقادات: معرفت شناسی در فلسفه دین جنوب آسیا
مشخصات کتاب
Buddhists, Brahmins, and Belief: Epistemology in South Asian Philosophy of Religion
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Dan Arnold سری: ISBN (شابک) : 0231132808, 9780231132800 ناشر: Columbia University Press سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 327 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 52,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Buddhists, Brahmins, and Belief: Epistemology in South Asian Philosophy of Religion به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بودایی ها، برهمن ها و اعتقادات: معرفت شناسی در فلسفه دین جنوب آسیا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب بودایی ها، برهمن ها و اعتقادات: معرفت شناسی در فلسفه دین جنوب آسیا
در بودایی‌ها، برهمن‌ها و باورها، دن آرنولد بررسی می‌کند که چگونه سنت برهمنی پوروا میمامسا و نوشته‌های فیلسوف مادهیامیکا بودایی قرن هفتم، کندراکیرتی، دیدگاه‌های بودایی غالب هندی را در مورد معرفت‌شناسی به چالش می‌کشد. آرنولد این دو صدای بسیار متفاوت اما به یک اندازه مهم مخالفت فلسفی را بازیابی می کند و نشان می دهد که آنها نقدهای بسیار پیچیده و قانع کننده ای از معرفت شناسان تأثیرگذار بودایی مانند دیگناگا و دارماکیرتی ایجاد کرده اند. تحلیل او - که در گفتگو با فیلسوفان مدرن غربی مانند ویلیام آلستون و جی. Purva Mimamsa و Madyamaka Candrakirti به روش‌های منطقی متمایز با مکتب فکری تأثیرگذار بودایی مخالفت کردند که بر ویژگی اساسی ادراک تأکید داشت. آرنولد استدلال می کند که استدلال های میمامساکا در مورد \"اعتبار ذاتی\" قدیمی ترین متون مقدس ودایی به بهترین وجه به عنوان نقدی بر سنت فلسفه بودایی ناشی از دیگناگا درک می شود. اگرچه اغلب به عنوان مخالف با «فلسفه واقعی» رد می‌شود، اما اندیشه میمامساکا با معرفت‌شناسی اصلاح‌شده‌ای که اخیراً بر فلسفه دین معاصر تأثیر گذاشته است، قرابت‌هایی دارد.
در مقابل، استدلال‌های کاندراکیرتی به رد اصولی معرفت‌شناسی می‌رسد. آرنولد مدعی است که کاندراکیرتی علیه بنیادگرایی بودایی رویکردی شبیه به فلسفه زبان عادی قرن بیستم دارد - و این کار را با استفاده از آنچه در نهایت به بهترین وجه به عنوان استدلال های متعالی درک می شود انجام می دهد. نتیجه‌گیری که استدلال‌های کاندراکیرتی از یک ادعای متافیزیکی پشتیبانی می‌کند، نشان‌دهنده یک درک جدید جسورانه از مادهیاماکا است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
In Buddhists, Brahmins, and Belief, Dan Arnold examines how the Brahmanical tradition of Purva Mimamsa and the writings of the seventh-century Buddhist Madhyamika philosopher Candrakirti challenged dominant Indian Buddhist views of epistemology. Arnold retrieves these two very different but equally important voices of philosophical dissent, showing them to have developed highly sophisticated and cogent critiques of influential Buddhist epistemologists such as Dignaga and Dharmakirti. His analysis -- developed in conversation with modern Western philosophers like William Alston and J. L. Austin -- offers an innovative reinterpretation of the Indian philosophical tradition, while suggesting that pre-modern Indian thinkers have much to contribute to contemporary philosophical debates.
In logically distinct ways, Purva Mimamsa and Candrakirti's Madhyamaka opposed the influential Buddhist school of thought that emphasized the foundational character of perception. Arnold argues that Mimamsaka arguments concerning the "intrinsic validity" of the earliest Vedic scriptures are best understood as a critique of the tradition of Buddhist philosophy stemming from Dignaga. Though often dismissed as antithetical to "real philosophy," Mimamsaka thought has affinities with the reformed epistemology that has recently influenced contemporary philosophy of religion.
Candrakirti's arguments, in contrast, amount to a principled refusal of epistemology. Arnold contends that Candrakirti marshals against Buddhist foundationalism an approach that resembles twentieth-century ordinary language philosophy -- and does so by employing what are finally best understood as transcendental arguments. The conclusion that Candrakirti's arguments thus support a metaphysical claim represents a bold new understanding of Madhyamaka.
نظرات کاربران
کتاب های مرتبط
دانلود کتاب Paris, 1950
دانلود کتاب The Christian faith in the Doctrinal Documents of the Catholic Church
دانلود کتاب I, Lalla: The Poems of Lal Dĕd
دانلود کتاب Imamate and Leadership
دانلود کتاب Septuagint, Targum and Beyond: Comparing Aramaic and Greek Versions from Jewish Antiquity
دانلود کتاب The Jerusalem Talmud תלמוד ירושׁלמי Third Order: Našim סדר נשׁים Tractates Giṭṭin and Nazir מסכתות גיטין ונזיר - Edition, Translation, and Commentary
دانلود کتاب Посни Триод
