ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Buddhism and Whiteness: Critical Reflections

دانلود کتاب بودیسم و ​​سفیدی: تأملات انتقادی

Buddhism and Whiteness: Critical Reflections

مشخصات کتاب

Buddhism and Whiteness: Critical Reflections

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Philosophy of Race 
ISBN (شابک) : 1498581021, 9781498581028 
ناشر: Lexington Books 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: 381 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 36,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب بودیسم و ​​سفیدی: تأملات انتقادی: مطالعات انتقادی سفیدپوست، استعمار نو، تصاحب فرهنگی، برتری سفیدپوستان



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 18


در صورت تبدیل فایل کتاب Buddhism and Whiteness: Critical Reflections به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب بودیسم و ​​سفیدی: تأملات انتقادی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب بودیسم و ​​سفیدی: تأملات انتقادی

انگیزه پشت این جلد مهم این است که دو سنت متمایز، اما مکمل یکدیگر - درگیری فلسفی با نژاد/سفیدپوستی و فلسفه بودایی - را در کنار هم ببافیم تا راه‌هایی را که این سنت‌ها می‌توانند یکدیگر را آگاه، اصلاح و بهبود بخشند، کشف کنیم. . این جلد مهیج و آگاهانه، اولین جلد از نوع خود خواهد بود که مقالاتی را گرد هم می‌آورد که صریحاً این دو سنت را به هم مرتبط می‌سازد و گام بزرگی را هم در درک نژاد و سفیدی (به کمک فلسفه بودایی) و هم در درک فلسفه بودایی (با کمک از فلسفه نژاد و نظریه های سفیدی). ما مجموعه‌ای از آثار کوچک، اما رو به رشد را گسترش می‌دهیم که تحلیل‌های فلسفی بودایی را در مورد سفیدی و بی‌عدالتی نژادی در فرهنگ معاصر ایالات متحده به کار می‌برد. فلسفه بودایی کمک زیادی به درک بیشتر ما از سفیدی و هویت نژادی، مکانیسم‌هایی که برتری سفیدپوستان را ایجاد و حفظ می‌کنند، و امکان از بین بردن برتری سفیدپوست دارد. ما هم به بینش‌های احتمالی که تحلیل‌های متافیزیکی، معرفت‌شناختی و اخلاقی بودایی می‌توانند برای درک نژاد و سفیدی به ارمغان بیاورند، و همچنین به محدودیت‌های بالقوه چنین رویکردهای الهام‌گرفته از بودایی علاقه‌مندیم. در فصل‌های خود، مشارکت‌کنندگان از سنت‌های فلسفی و متفکرانه بودایی استفاده می‌کنند تا دیدگاه‌های تازه، روشن‌گر و قدرتمندی را در مورد مسائل مربوط به هویت نژادی و سفیدی، از جمله موضوعاتی مانند تملک فرهنگی، مکانیسم‌های بی‌عدالتی نژادی و عدالت نژادی، پدیدارشناسی سرکوب نژادی، معرفت‌شناسی ارائه کنند. جهل نژادی، شیوه‌های آزادی‌بخش با توجه به نژادپرستی، زن‌گرایی، و تقاطع‌های ستم‌های جنسیتی، نژادی، و جنسیت‌محور. نویسندگان از سنت های فلسفی و تفکری بودایی معاصر و باستانی استفاده می کنند. اینها شامل سنت های مختلف آسیایی، از جمله تراوادا، ماهایانا، تانترا، و ذن، و همچنین سنت های نسبتاً جدید بودایی آمریکایی است. مرور وقت آن است که چنین کتابی را تهیه کنیم. برای مدت طولانی، داستان انتقال بودیسم به غرب بدون توجه به راه‌های انتقال توسط نژاد و نژادپرستی بیان شده است. این مجموعه مقالات با دقت تنظیم شده این سوال را باز می کند و مجموعه ای غنی از دیدگاه ها را در مورد تعامل پیچیده انتقال، ایدئولوژی و عمل بودایی با نژاد و نژادپرستی در غرب ارائه می دهد. برای هر کسی که علاقه مند به بودیسم جهانی معاصر است، باید آن را بخواند. (جی گارفیلد، کالج اسمیت) غیرممکن است که بودیسم و ​​سفیدی را بخوانید و برای عمل احساس خارش نکنید. این جلد به موقع – و در واقع، «آینده» – همه ما را به چالش می‌کشد تا خلاقانه و تخیلی در مورد اینکه چگونه می‌توانیم به بهترین شکل ممکن، سیاست ممکن را به شکلی ساختاری از زندگی دینی خود، تلاش‌هایمان برای یادگیری در مورد بودیسم و ​​از آن، و به‌ویژه تفکر کنیم. زندگی روزمره ما، حتی با وجود اینکه همه اینها عمیقاً توسط نژادپرستی ساختاری همراه با سایر ساختارهای سرکوبگر و طردکننده مشروط و تحریف شده است. (چارلز هالیزی، مدرسه الهیات هاروارد) بودیسم و ​​سفیدی با روح Thich Naht Hanh دستور می دهد: "آزادی توسط کسی به ما داده نشده است، ما باید آن را پرورش دهیم." این جلد با کمپوست کردن جهل و خشونت، صلح را برای مراقبت های محلی و جهانی از ایالات متحده تا جوامع روهینگیا و یمن ایجاد می کند. (جوی جیمز، نویسنده کتاب جستجوی جامعه معشوق)


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The motivation behind this important volume is to weave together two distinct, but we think complementary, traditions – the philosophical engagement with race/whiteness and Buddhist philosophy – in order to explore the ways in which these traditions can inform, correct, and improve each other. This exciting and critically informed volume will be the first of its kind to bring together essays that explicitly connect these two traditions and will mark a major step both in understanding race and whiteness (with the help of Buddhist philosophy) and in understanding Buddhist philosophy (with the help of philosophy of race and theorizations of whiteness). We expand upon a small, but growing, body of work that applies Buddhist philosophical analyses to whiteness and racial injustice in contemporary U.S. culture. Buddhist philosophy has much to contribute to furthering our understanding of whiteness and racial identity, the mechanisms that create and maintain white supremacy, and the possibility of dismantling white supremacy. We are interested both in the possible insights that Buddhist metaphysical, epistemological, and ethical analyses can bring to understanding race and whiteness, as well as the potential limitations of such Buddhist-inspired approaches. In their chapters, contributors draw on Buddhist philosophical and contemplative traditions to offer fresh, insightful, and powerful perspectives on issues regarding racial identity and whiteness, including such themes as cultural appropriation, mechanisms of racial injustice and racial justice, phenomenology of racial oppression, epistemologies of racial ignorance, liberatory practices with regard to racism, Womanism, and the intersections of gender-based, raced-based, and sexuality-based oppressions. Authors make use of both contemporary and ancient Buddhist philosophical and contemplative traditions. These include various Asian traditions, including Theravada, Mahayana, Tantra, and Zen, as well as comparatively new American Buddhist traditions. Review It is high time for a book like this. For too long the story of the transmission of Buddhism to the West has been told without attention to the ways that transmission is inflected by race and racism. This carefully curated collection of essays opens that question, and offers a rich set of perspectives on the complex interaction of Buddhist transmission, ideology, and practice with race and racism in the West. A must read for anyone interested in contemporary global Buddhism. (Jay Garfield, Smith College) It is impossible to read Buddhism and Whiteness and not experience an itch for action. This timely—and indeed, “futurely”— volume challenges all of us to reflect creatively and imaginatively about how we can best make a politics of the possible a constitutive contour of our religious lives, our efforts to learn about and from Buddhism, and especially our everyday lives, even as all of these are deeply conditioned and distorted by structural racism together with other oppressive and exclusionary structures. (Charles Hallisey, Harvard Divinity School) Buddhism and Whiteness instructs with the spirit of Thich Naht Hanh— “Freedom is not given to us by anyone, we have to cultivate it.” Composting ignorance and violence, this volume seeds peace for local and global care from US to Rohingya and Yemen communities. (Joy James, author of Seeking the Beloved Community)



فهرست مطالب

Cover......Page 1
Buddhism and Whiteness......Page 2
Series page......Page 3
Buddhism and Whiteness: Critical Reflections......Page 4
Copyright......Page 5
Contents......Page 6
Foreword......Page 8
Acknowledgments......Page 14
Introduction......Page 16
Notes......Page 21
“We Interrupt Your Regularly Scheduled Programming to Bring You This Very Important Public Service Announcement . . .”......Page 24
“We Interrupt Your Regularly Scheduled Programming to Bring You This Very Important Public Service Announcement . . .”: aka Business as Usual in the Academy......Page 28
“Taking Refuge: The POC Silent Retreat as Temporary Shelter and Sanctuary in Time”......Page 30
Bodies—Choice as an Essential Tool in My Buddhist killjoy Survival Kit......Page 35
Notes......Page 40
Undoing Whiteness in American Buddhist Modernism......Page 44
Buddhist Modernism in Asia......Page 46
Buddhist Modernism in North America: Meditation-Based Convert Buddhism......Page 48
POC Challenges to Whiteness in Meditation-Based Convert Buddhism......Page 49
Larry Yang: Dharma 
as Culture and Community......Page 51
Zenju Earthlyn Manuel: Dharma as Embodied Difference......Page 56
After Buddhist Modernism: Critical, Collective, and Contextual Turns......Page 61
Notes......Page 63
White Delusion and Avidyā......Page 66
White Ignorance......Page 68
Avidyā in Buddhist Philosophy......Page 70
Avidyā and White Ignorance......Page 72
Ways Out of White Delusion?......Page 73
Reflecting on Causation as an Antidote to Delusion......Page 74
Cultivating Equanimity......Page 77
Notes......Page 80
Whiteness and the Construction of Buddhist Philosophy in Meiji Japan......Page 84
Philosophy and Whiteness......Page 85
The Ambiguous Claims of “Whiteness” in Japan......Page 86
“Religion” in Japanese Discourse......Page 88
Inoue and the Construction of Buddhist Philosophy......Page 90
Whiteness and Buddhist Philosophy Today......Page 92
A Dharma-Philosophy of Liberation......Page 94
Conclusion: Buddhist Orthopraxy in the Temple of Philosophy......Page 96
Notes......Page 97
Racism and Anatta......Page 102
Non-Self and the Black Body......Page 107
Conclusion......Page 117
Notes......Page 119
“The Tranquil Meditator”1......Page 122
A Conundrum......Page 124
Turn Toward the Subject......Page 127
Who is the Subject?......Page 129
This is Not a Conclusion......Page 132
Notes......Page 134
“Beyond Vietnam”......Page 142
The African American Presence in the Vietnam War......Page 144
Martin Luther King, Jr., Beyond Vietnam......Page 146
Thích Nhất Hạnh, Engaged Buddhism, and Civil Rights......Page 151
Ralph Steele: Tending the Fire......Page 152
Conclusion: The Fire......Page 155
Notes......Page 157
The Unbearable Will to Whiteness......Page 166
Prophetic Praxis......Page 173
Beings are Numberless......Page 175
I Vow to Transform Them......Page 177
Sweet Honey in the Rock......Page 180
Notes......Page 181
Making Consciousness an Ethical Project......Page 184
Moral Phenomenology and the Ethical Ramifications of Experience......Page 185
Undoing the Habit of Self-Cherishing: Mahāyāna Buddhist Ethics......Page 186
Contesting Habits of Whiteness: Moral Phenomenology in White Anti-Racism......Page 189
The Moral-Phenomenological Value of Naming and De-Centering Our Orientation......Page 195
Notes......Page 198
“bell hooks Made Me a Buddhist”......Page 204
Approach and Methods......Page 205
How Did bell hooks Make Me a Buddhist?......Page 207
“True-True” Mindfulness and Buddhist Practice......Page 210
Non-Liberating Approaches to Buddhist and Other Mindfulness Practices......Page 213
“True-True” “Critical Consciousness”/Liberating Philosophies......Page 217
Non-Liberating Attempts at “Critical Consciousness”/Liberating Philosophies......Page 219
“True-True” Buddhist/Mindfulness Practice with Critical Consciousness......Page 220
Conclusion......Page 223
Notes......Page 224
Excoriating the Demon of Whiteness from Within......Page 230
The Complexities of Whiteness in Vajrayana: Intersecting Colonialisms......Page 232
Diagnosing and Understanding Whiteness from Within the Tradition: White Devils......Page 234
Whiteness as a Klesha......Page 241
New Directions and Avenues for Disrupting Whiteness......Page 243
Notes......Page 250
The Interdependence and Emptiness of Whiteness......Page 252
The Emptiness of Social Categories......Page 253
Process Nominalism and Apoha......Page 255
The Biological Fragility of Whiteness......Page 257
The Social Fragility of Whiteness......Page 259
Vāsanās, Learning, and Preparedness......Page 261
The Interdependence of Social Categories......Page 262
Shifting Karmic Flows......Page 266
Notes......Page 269
Taking and Making Refuge in Racial [Whiteness] Awareness and Racial Justice Work......Page 276
Part 1: Taking Refuge as a Pathway to Racial Awareness......Page 277
Part 2: Making Refuge as a Pathway to Racial Justice......Page 288
Notes......Page 296
A Buddhist Phenomenology of the White Mind......Page 300
Notes......Page 313
Meeting Rita: The Obstacle of Female Birth......Page 316
Man-made or Human-made?: Intersectionality and Blindspots......Page 319
Seeing into the Lived Realities of Others and Evolving Identities......Page 323
Notes......Page 328
Afterword......Page 332
Note......Page 336
Bibliography......Page 338
Index......Page 360
Contributor Notes......Page 376




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی