دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Moore. Matthew J
سری:
ISBN (شابک) : 9780190465513, 0190465514
ناشر:
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 209
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Buddhism and political theory به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بودیسم و نظریه سیاسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
- اندیشه سیاسی بودایی را از اولین متون تا به امروز تحلیل می کند - تمرکز بر ایده های سیاسی بودایی و ارتباط آنها با اندیشه سیاسی غرب - اولین رویکرد جامع بودیسم را به عنوان نظریه سیاسی ارائه می دهد علیرغم افزایش اخیر علاقه به نظریه سیاسی تطبیقی، عملاً هیچ بررسی جدی از بودیسم توسط فیلسوفان سیاسی در پنج دهه گذشته صورت نگرفته است. بخشی از این امر به این دلیل است که بودیسم معمولاً به عنوان یک مکتب اندیشه سیاسی دیده نمی شود. با این حال، همانطور که متیو مور استدلال می کند، بودیسم به طور همزمان بسیاری از مفروضات و استدلال های اصلی را در نظریه سیاسی معاصر غرب به چالش می کشد. به طور خلاصه، متفکران غربی نه تنها چیزهای زیادی برای یادگیری در مورد بودیسم دارند، بلکه چیزهای زیادی برای یادگیری از آن دارند. این کتاب برای تحریک و تسهیل فرآیند نظریه پردازان غربی درگیر با این سنت مغفول مانده، خوانش دقیق و انتقادی متون اصلی بودایی را از اولین آموزه های ثبت شده بودا تا امروز ارائه می دهد. همچنین ادبیات ثانویه مربوطه در مورد بودیسم و نظریه سیاسی (تقریباً همه آنها از رشته هایی غیر از نظریه سیاسی) و همچنین ادبیات مربوط به موضوعات خاصی که در بحث به آنها پرداخته شده است، بحث می کند. مور استدلال میکند که اندیشه سیاسی بودایی بر سه فرض اصلی استوار است: این که خود وجود ندارد، سیاست اهمیت بسیار محدودی در زندگی انسان دارد، و اینکه باورها و قضاوتهای هنجاری نشاندهنده توصیههای عملی در مورد چگونگی زندگی به شیوهای خاص است، نه بودن. دستورات واجب در مورد اینکه همه افراد چگونه باید عمل کنند. او نظریه سیاسی بودایی را با آنچه به عنوان مشابه غربی میبیند مقایسه میکند - نظریه مشابه اما بسیار متفاوت نیچه درباره خود، نظریههای غربی شهروندی محدود از اپیکور تا جان هوارد یودر، و با سنت غربی نظریههای ماندگاری در اخلاق. این اولین برخورد جامع بودیسم به عنوان نظریه سیاسی خواهد بود.
- Analyzes Buddhist political thought from the earliest texts to the present - Focuses on Buddhist political ideas and their connections with Western political thought - Offers the first comprehensive treatment of Buddhism as political theory Despite the recent upsurge of interest in comparative political theory, there has been virtually no serious examination of Buddhism by political philosophers in the past five decades. In part, this is because Buddhism is not typically seen as a school of political thought. However, as Matthew Moore argues, Buddhism simultaneously parallels and challenges many core assumptions and arguments in contemporary Western political theory. In brief, Western thinkers not only have a great deal to learn about Buddhism, they have a great deal to learn from it. To both incite and facilitate the process of Western theorists engaging with this neglected tradition, this book provides a detailed, critical reading of the key primary Buddhist texts, from the earliest recorded teachings of the Buddha through the present day. It also discusses the relevant secondary literature on Buddhism and political theory (nearly all of it from disciplines other than political theory), as well as the literatures on particular issues addressed in the argument. Moore argues that Buddhist political thought rests on three core premises--that there is no self, that politics is of very limited importance in human life, and that normative beliefs and judgments represent practical advice about how to live a certain way, rather than being obligatory commands about how all persons must act. He compares Buddhist political theory to what he sees as Western analogues--Nietzsche's similar but crucially different theory of the self, Western theories of limited citizenship from Epicurus to John Howard Yoder, and to the Western tradition of immanence theories in ethics. This will be the first comprehensive treatment of Buddhism as political theory.
Buddhism and Political Theory Contents Acknowledgments Introduction: Buddhism and Political Thought Part I: Buddhism’s Theory of Government 1. Theory of Government and Political Theory in Early Buddhism 2. The Traditional Buddhist Theory of Government 3. Buddhist Modernism 1850–1950 Part II: A Buddhist Political Theory 4. Overcoming versus Letting Go: Nietzsche and Buddha on the Self and Politics 5. Theories of Limited Citizenship East and West 6. Buddhism, Naturalistic Ethics and Politics 7. Buddhist Political Theory in the Twenty-first Century Notes Bibliography Index