دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Bresson. Robert, Bresson. Robert - influence exercée, Cardullo. Bert سری: ISBN (شابک) : 1443809926, 9781443809924 ناشر: Cambridge Scholars Publ سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 231 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 983 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب برسون و دیگران: سبک معنوی در سینما: سینما، سینما--فرانسه--تاریخ،ایمان،نفوذ،دین، مذهب--در سینما، برسون، رابرت -- * زیبایی شناسی، برسون، رابرت - اعمال نفوذ، برسون، رابرت، -- 1901-1999، مذهب -- در سینما، سینما - فرانسه - تاریخ، سینما، برسون، رابرت
در صورت تبدیل فایل کتاب Bresson and others: spiritual style in the cinema به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب برسون و دیگران: سبک معنوی در سینما نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تعدادی از نویسندگان تلاش کردهاند تا سبک رابرت برسون و همچنین محتوای او را با عباراتی مانند مینیمالیستی، سختگیرانه، زاهدانه، بیضوی، خودمختار، خالص و حتی ملایم به تصویر بکشند. معروفتر از همه، پل شریدر زمانی فیلمهای برسون را ماورایی خواند، در حالی که سوزان سونتاگ آنها را معنوی توصیف کرد. بنابراین هر دوی این منتقدان به شکل انگلیسی گرایشی را گسترش دادند که در اوایل در نقد برسون در فرانسه غالب بود: تلاشی که توسط نویسندگان کاتولیک مانند آندره بازن، هانری آگل، راجر لینهارت و آمدی آیفر برای درک آثار برسون از منظر دینی انجام شد. ، دوربین خود را نوعی خدا و دنیای مادی را (به طور متناقض) چیزی از روح می بیند. این تلاش، در مقاله سونتاگ، منجر به معرفی برسون به آوانگارد مستقر در نیویورک در دهههای 1960 و 1970 شد که فیلمهای آن - مانند دست گرفتن سرب (1968) اثر ریچارد سرا، برای یک نمایش تأثیر سبک شدید و تقلیل گرای کارگردان فرانسوی. ژان لوک گدار، البته، نیازی به چنین معرفی انتقادی برای روبر برسون نداشت، زیرا برسون از نظر شمایلشکنی و درستکاری، در رد کردن سینمای گالیک دو پاپا و همچنین در پذیرش فیلم به عنوان یک هنر مستقل، یکی از آنها بود. از قهرمانان کارگردانان جوانی که موج نو فرانسه را در اوایل دهه 1960 تشکیل دادند. تا آنجا که گدار در سال 1957 در Cahiers du cinema ابراز علاقه کرد که بگوید برسون سینمای فرانسه است، همانطور که داستایفسکی رمان روسی و موتزارت موسیقی آلمانی است. نتیجه این است که برسون انکارناپذیر بر تعداد زیادی از فیلمسازان معاصر اروپایی از جمله شانتال آکرمن، اولیویه آسایاس، لوران کانته، آلن کاوالیه، ژان پیر و لوک داردن، کلر دنیس، ژاک دویلون، برونو دومون، میشائل هانکه، بنویت ژاک تأثیر گذاشته است. و موریس پیالات - نه از تأثیر او بر سینمای آسیا و آمریکا. برسون و دیگران: Spiritual Syle در سینما تلاشی است برای مستندسازی این تأثیر از طریق مقالاتی در مورد پانزده کارگردان بینالمللی که پس از برسون دنبال کردند، که در واقع ممکن است بر او تأثیر گذاشته باشند (کارل درایر)، یا کسانی که همزمان رگههایی مشابه آنچه در فیلم های برسون (اینگمار برگمان، یاسوجیرو اوزو). مقدمهای بر سینمای روبر برسون و پس از آن کتابشناسی نقد و نمایهای درج شده است. بنابراین، موضوع برسون و دیگران ممکن است مشخصاً سینمای برسونی باشد، اما، در یک مفهوم کلی، میتوان گفت روح و ماده - یا فیلم و ایمان - نیز هست.
A number of writers have attempted to capture Robert Bresson's style as well as his substance with such terms as minimalist, austere, ascetic, elliptical, autonomous, pure, even gentle. Most famously, Paul Schrader once called Bresson's films transcendental, while Susan Sontag described them as spiritual. Both these critics thus extended in anglicized form a tendency that had early been dominant in Bresson criticism in France: the attempt, made by such Catholic writers as Andre Bazin, Henri Agel, Roger Leenhardt, and Amedee Ayfre, to understand Bresson's work in religious terms, seeing his camera as a kind of god and the material world as (paradoxically) a thing of the spirit. That attempt, in Sontag's essay, led to the introduction of Bresson to the New York-based avant-garde of the 1960s and 1970s, whose films-such as Richard Serra's Hand Catching Lead (1968), for one-show the influence of the French director's severe, reductivist style. Jean-Luc Godard, of course, needed no such critical introduction to Robert Bresson, for, in his iconoclasm and integrity, in his rejection of the Gallic Cinema du Papa as well as in his embrace of film as an independent art, Bresson was one of the heroes of the young directors who constituted the French New Wave in the early 1960s. So much so that Godard was moved to say in Cahiers du cinema in 1957 that Bresson is French cinema, as Dostoyevsky is the Russian novel and Mozart is German music. The result is that Bresson has undeniably influenced a slew of contemporary European filmmakers, including Chantal Akerman, Olivier Assayas, Laurent Cantet, Alain Cavalier, Jean-Pierre and Luc Dardenne, Claire Denis, Jacques Doillon, Bruno Dumont, Michael Haneke, Benoit Jacquot, and Maurice Pialat--not to speak of his influence on Asian and American cinema. Bresson and Others: Spiritual Syle in the Cinema is an attempt to document this influence through essays on fifteen international directors who followed in Bresson's wake, who in fact may have influenced him (Carl Dreyer), or who contemporaneously worked veins similar to those found in Bresson's films (Ingmar Bergman, Yasujiro Ozu). These essays are preceded by an introduction to the cinema of Robert Bresson and followed by film credits, a bibliography of criticism, and an index. The subject of Bresson and Others, then, may specifically be Bressonian cinema, but, in a general sense, it could also be said to be spirit and matter--or film and faith.