دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Martin Heidegger
سری: Heidegger Gesamtsaugabe 79
ISBN (شابک) : 3465026667, 3465026675
ناشر: Vittorio Klostermann
سال نشر: 1994
تعداد صفحات: 186
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Bremer und Freiburger Vorträge به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سخنرانی در برمن و فرایبورگ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد شامل انتشار کامل چرخه سخنرانی برمن «بینش به آنچه هست» (1949) و چرخه سخنرانی فرایبورگ «اصول تفکر» (1957) است. هر دو سلسله سخنرانی در زمان ارائه شفاهی و پس از آن، هر چند تنها انتشار جزئی، بینشی - البته هنوز محدود - در مورد تفکر هایدگر متاخر از نظر تاریخ هستی به مخاطبان گستردهتری دادند. «سخنرانی های برمر» تحت عنوان «بینش به آنچه هست» بر اساس پرسش از جوهر کامل اشیا و حفظ آنها در عصر فناوری به عنوان قاعده «Ge-Stells» منتشر می شود. که در آن موجودات فقط به صورت سهام قابل نظم ظاهر می شوند، پرسش اساسی درباره وقایع اساسی این صورت فلکی تاریخی و خطر نهفته در آن و غلبه بر آن. هایدگر خطر واقعی این عصر را در دفن کامل پنهان نبودن موجودات میداند، که جای خود را در فعل و انفعال تاریخی عصری افشا و پنهان، پاکسازی و پنهان ماندن در واقعه دارد. «سخنرانی های فرایبورگ» تلاشی است برای تجربه تفکر از اصول آن، خطر تاریخی درگیر شدن در عدم تصمیم گیری جهانی-تاریخی تفکر. این مقاله به اصطلاح اصول فکری متعارف - مانند گزارههای هویت، تضاد و عقل - را به یک سنت فکری که ما را به تصرفی متفاوت رها میکند، به چالش میکشد، بنابراین امکان دگرگونی تفکر حاکم بر عصر ما را فراهم میکند. او دوباره به محل پیدایش قوانین اندیشه می پردازد که هیچ علمی به آن نمی رسد، یعنی به آن حوزه دیگر از مکان هویت تفکر و هستی و در نتیجه به آن هویت دیگر به عنوان متعلق به هم، به عنوان تخصیص. انسان و بودن در صورت پاک شدن غرب بودن.
Dieser Band enthält die vollständige Veröffentlichung des Bremer Vortragszyklus "Einblick in das was ist" (1949) und des Freiburger Vortragszyklus "Grundsätze des Denkens" (1957). Beide Vortragsreihen gaben zum Zeitpunkt ihres mündlichen Vortrags und der nachfolgenden, allerdings nur teilweisen Veröffentlichung einem breiteren Publikum einen - wenn auch noch begrenzten - Einblick in das seynsgeschichtliche Denken des späten Heidegger. Die "Bremer Vorträge" entfalten unter dem Titel "Einblick in das was ist" am Leitfaden der Frage nach dem vollen Wesen des Dinges und seiner Verwahrung im Zeitalter der Technik als der Herrschaft des "Ge-Stells", in dem das Seiende nur noch in der Gestalt des bestellbaren Bestandes erscheint, die wesentliche Frage nach dem Grundgeschehen dieser seynsgeschichtlichen Konstellation und der in ihr verborgenen Gefahr und ihrer möglichen Überwindung. Die eigentliche Gefahr dieses Zeitalters sieht Heidegger in der vollständigen Verschüttung der Unverborgenheit des Seienden, die im epochalen geschichtlichen Wechselspiel von Entbergung und Verbergung, von Lichtung und Verborgenheit des Seyns im Ereignis ihren Ort hat. Die "Freiburger Vorträge" sind als Versuch, das Denken aus seinen Grundsätzen zu erfahren, das geschichtliche Wagnis, sich in die weltgeschichtliche Unentschiedenheit des Denkens einzulassen. Dieser Versuch hinterfragt die herkömmlich so genannten Grundsätze des Denkens - wie die Sätze der Identität, des Widerspruchs und des Grundes - in eine Überlieferung des Denkens, die uns zu einer anderen Aneignung befreit und so eine Verwandlung des Denkens ermöglicht, das unser Zeitalter beherrscht. Er fragt zurück in den Ort der Herkunft der Denkgesetze, in den keine Wissenschaft hineinreicht, d.h. in jenen anderen Bereich der Ortschaft der Identität von Denken und Sein und damit in jene andere Identität als Zusammengehören, die als Zueignung von Mensch und Sein im Ereignis der Lichtung des Seyns west.