دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: David Miller. Sohail H. Hashmi
سری: Ethikon Series in Comparative Ethics
ISBN (شابک) : 0691088004, 9780691088006
ناشر: Princeton University Press
سال نشر: 2001
تعداد صفحات: 380
[379]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 101 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Boundaries and Justice: Diverse Ethical Perspectives به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مرزها و عدالت: دیدگاه های اخلاقی متنوع نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
علیرغم اهمیت بالای سیاسی و اقتصادی مرزها - و چالش های مداوم برای مرزهای ملی موجود - توجه اندکی به اخلاق آنها شده است. این جلد به بررسی چگونگی درک سنت های اخلاقی متنوع از حقوق سیاسی و مالکیت منعکس شده در مرزهای قلمروی و قضایی می پردازد. این اولین کتابی است که متفکرانی را از طیفی از سنتها، اعم از دینی و سکولار، گرد هم میآورد تا درباره اخلاق مرزها بحث کنند. هر مشارکت کننده دیدگاه های یک سنت را در مورد مسائل مربوط به استفاده از مرزها برای تحدید مالکیت و حقوق سیاسی نشان می دهد. داشتن چیزی به چه معناست؟ چه منابعی نباید مالکیت خصوصی داشته باشد؟ چه چیزی ایجاد مرزهای سیاسی بین یک مردم و مردم دیگر را توجیه می کند؟ چنین مرزهایی چقدر باید \"سخت\" باشد؟ چه حقوقی شامل اقلیت های داخل یک کشور می شود؟ آیا مرزهای سرزمینی باید با مرزهای اجتماعی منطبق باشد؟ آیا خودمختاری ملی مبنای اخلاقی دارد یا جنبه ای از سیاست قدرت مدرن است؟ آیا باید جامعه ای فراگیرتر از آنچه که توسط دولت-ملت های مدرن ارائه می شود را هدف قرار دهیم؟ گفتوگوی میان فصلی و نتیجهگیری ماهوی، شباهتها و تفاوتهایی را در میان سنتهای ارائهشده نشان میدهد، سنتهایی که شامل مسیحیت، لیبرالیسم کلاسیک، کنفوسیوسگرایی، حقوق بینالملل، اسلام، یهودیت، برابریخواهی لیبرال و قانون طبیعی است. علاوه بر ویراستاران، نایجل بیگار، جوزف بویل، جوزف چان، راسل هاردین، ویل کیملیکا، لورن لوماسکی، رابرت مک کورکودیل، ریچارد بی. میلر، دیوید نواک، سلیمان نیانگ، مایکل نایلان، رائول سی پانگلانگان، دانیل، مشارکت کنندگان هستند. فیلپات، جرمی رابکین، هیلل اشتاینر، ام راکیبوز زمان، و نوام جی. زوهر.
Despite the supreme political and economic significance of boundaries-and ongoing challenges to existing national boundaries-scant attention has been paid to their ethics. This volume explores how diverse ethical traditions understand the political and property rights reflected in territorial and jurisdictional boundaries. It is the first book to bring together thinkers from a range of traditions, both religious and secular, to discuss the ethics of boundaries. Each contributor represents a tradition's views on questions surrounding the use of boundaries to delimit property and political rights. What does it mean to own something? What resources should not be privately owned? What justifies the erection of political boundaries between one people and another? How "hard" should such boundaries be? What rights extend to minorities within a state? Should territorial boundaries coincide with social ones? Does national autonomy have an ethical basis, or is it an aspect of modern power politics? Should we aim for a more inclusive community than that afforded by modern nation-states? Cross-chapter dialogue and a substantive conclusion draw out similarities and differences among the traditions represented, traditions that include Christianity, classical liberalism, Confucianism, international law, Islam, Judaism, liberal egalitarianism, and natural law. In addition to the editors, the contributors are Nigel Biggar, Joseph Boyle, Joseph Chan, Russell Hardin, Will Kymlicka, Loren Lomasky, Robert McCorquodale, Richard B. Miller, David Novak, Sulayman Nyang, Michael Nylan, Raul C. Pangalangan, Daniel Philpott, Jeremy Rabkin, Hillel Steiner, M. Raquibuz Zaman, and Noam J. Zohar.