دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Reiff. Joseph T.,
سری:
ISBN (شابک) : 9780190246822, 9780190246815
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 22 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب متولد شده از اعتقادات: متدیست های سفید و جامعه بسته می سی سی پی: کلیسای متدیست -- می سی سی پی -- تاریخ.، روابط نژادی -- جنبه های مذهبی -- کلیسای متدیست.، می سی سی پی -- تاریخ کلیسا.، گولفپورت (خانم) -- تاریخ.، دین / مسیحیت / متدیست، کلیسای متدیست.، می سی سی پی .، می سی سی پی -- خلیج پورت.
در صورت تبدیل فایل کتاب Born of conviction : white Methodists and Mississippi's closed society به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب متولد شده از اعتقادات: متدیست های سفید و جامعه بسته می سی سی پی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برنده جایزه غیرداستانی مؤسسه هنر و ادبیات می سی سی
پی
روایت غالب نقش شهروندان سفیدپوست و کلیسای سفید پوست در دوران
حقوق مدنی می سی سی پی بر مقاومت شدید آنها در برابر تغییر متمرکز
است. . بیانیه "Born of Conviction" که توسط بیست و هشت کشیش
متدیست سفید امضا شد و در وکیل مدافع متدیست می سی سی پی
در 2 ژانویه 1963 منتشر شد، شاهدی جایگزین برای خط حزبی جدایی طلب
ارائه کرد. کشیش ها با فراخوان برای آزادی منبر و یادآوری ادعای
رشته متدیست به خوانندگان مبنی بر اینکه آموزه های عیسی اجازه
«هیچ تبعیض به دلیل نژاد، رنگ یا عقیده» را نمی دهد، سعی کردند با
اقلیتی عمدتاً ساکت و در عین حال قابل توجه از مردم صحبت کنند. می
سی سی پی ها، و متدیست های سفیدپوست را هدایت می کند تا به گفتگو
در مورد نیاز به عدالت نژادی بپیوندند. این سند علاوه بر این
حمایت از مدارس دولتی و مخالفت با هرگونه تلاش برای تعطیلی آنها
را اعلام کرد و مخالفت امضاکنندگان با کمونیسم را تأیید کرد.
اگرچه تعداد کمی از افراد، اعم از روحانی و روحانی، تأیید عمومی
"متولد محکومیت" را اعلام کردند، واکنش شدید تا اواسط سال 1964
منفی بود، هجده نفر از امضاکنندگان می سی سی پی را ترک کردند، که
شاهدی از چالش های پیش روی سفیدپوستان بود که پیشنهاد دادند. حتی
مخالفت خفیف نسبت به مقاومت گسترده در جنوب عمیق. این بیانیه باعث
ایجاد شکاف قابل توجهی در وحدت عمومی مقاومت سفید می سی سی پی شد.
امضاکنندگان و حامیان عمومی آنها نیز پیامهای خصوصی قدردانی را
برای موضع خود دریافت کردند و هشت نفر از امضاکنندگان تا زمان
بازنشستگی در وزارت متدیست در می سی سی پی باقی خواهند ماند.
Born of Conviction داستان "بیست و هشت" را روایت می کند
که تأثیر این تلاش روحانیون سفیدپوست برای حمایت از تغییر روابط
نژادی را بر فرهنگ بزرگتر نشان می دهد. این کتاب درک الهیاتی و
اخلاقی امضاکنندگان را از طریق گزارش تجربیات آنها قبل، در حین و
پس از انتشار بیانیه بررسی میکند. همچنین پرتره ای مفصل از بیان
عمومی و خصوصی از الهیات و اخلاق متدیست های سفیدپوست می سی سی پی
به طور کلی ارائه می دهد، همانطور که در پاسخ آنها به بحث "Born
of Conviction" آشکار شد.
Winner of the Mississippi Institute of Arts and
Letters' Nonfiction Award
The dominant narrative of the role of white citizens and the
white church in Mississippi's civil rights era focuses on their
intense resistance to change. The "Born of Conviction"
statement, signed by twenty-eight white Methodist pastors and
published in the Mississippi Methodist Advocate on
January 2, 1963, offered an alternative witness to the
segregationist party line. Calling for freedom of the pulpit
and reminding readers of the Methodist Discipline's claim that
the teachings of Jesus permit "no discrimination because of
race, color, or creed," the pastors sought to speak to and for
a mostly silent yet significant minority of Mississippians, and
to lead white Methodists to join the conversation on the need
for racial justice. The document additionally expressed support
for public schools and opposition to any attempt to close them,
and affirmed the signers' opposition to Communism. Though a few
individuals, both laity and clergy, voiced public affirmation
of "Born of Conviction," the overwhelming reaction was
negative-by mid-1964, eighteen of the signers had left
Mississippi, evidence of the challenges faced by whites who
offered even mild dissent to massive resistance in the Deep
South.
Dominant narratives, however, rarely tell the whole story. The
statement caused a significant crack in the public unanimity of
Mississippi white resistance. Signers and their public
supporters also received private messages of gratitude for
their stand, and eight of the signers would remain in the
Methodist ministry in Mississippi until retirement. Born of
Conviction tells the story of "the Twenty-Eight"
illuminating the impact on the larger culture of this attempt
by white clergy to support race relations change. The book
explores the theological and ethical understandings of the
signers through an account of their experiences before, during,
and after the statement's publication. It also offers a
detailed portrait of both public and private expressions of the
theology and ethics of white Mississippi Methodists in general,
as revealed by their responses to the "Born of Conviction"
controversy.
Content: Born of conviction cast of characters --
Introduction : at the church steps --
Prelude to a crisis --
Methodism and Mississippi --
The road to born of conviction : sources of dissent --
Mississippi 1962 --
Born of conviction : call and response --
A time to speak --
Methodist ministers shatter vacuum : January 1963 --
Congregational and community responses --
What became of the twenty-eight? --
Spoke out, forced out? --
Continuing exodus --
A mind to stay here --
Memory and legacy --
Assessing and remembering born of conviction --
Legacies of born of conviction.